Месторасположение: муниципалитет Бара, около Сутоморе

В настоящее время от монастыря Ратац остались одни развалины

Интересная достопримечательность 

Черногория привлекает многих путешественников старинными зданиями и величественными сооружениями, которые хорошо сохранились или уже практически разрушились под влиянием беспощадного времени. Среди руин следует особое внимание уделить развалинам монастыря Богородицы Ратачской возле Бара, который принадлежал бенедиктинцам. Данный монастырь получил собственное имя по названию мыса Ратац, расположенного неподалеку.

Монастырь располагался на краю мыса Ратац, на побережье моря. Его обитателям можно было позавидовать. Конечно, в наше время это может показаться странным, однако монахам приятно было жить в здании, которое сейчас является одним из лучших примеров архитектуры Черногории. Это было уединенное место, и монахи имели возможность созерцать красоту моря каждый день. Мыс Ратац впервые стал местом размещения бенедиктинского католического монастыря в честь Пресвятой Богородицы Ратачской еще в XI веке, однако, уже к XIV веку данная обитель запустела, что позволило сербской королеве Елене Анжуйской и ее сыну Милутину заложить здесь новый православный монастырь.

История монастыря

Свой монастырь Неманичи построили в 1310 году прямо на месте прежней обители. Он просуществовал до 1420 года, когда братство было изгнано венецианской армией и бежало в монастырь Градиште (около г. Петровац). Какое-то время после этого здесь уживались одновременно монахи православной веры и католики, но позже монастырь Ратац был окончательно уничтожен и разрушен уже турецкими войсками.

С тех пор руины монастыря иногда используются для выездных богослужений. Особенно, в дни памяти короля Милутина и его матери королевы Елены.

Православные службы проводятся на развалинах церкви Святого Константина, которая как раз и была построена по инициативе Елены Анжуйской.

Несмотря на это, многие туристы стремятся к развалинам монастыря для того, чтобы прикоснуться к старине и представить, каким был монастырь в давние времена. Руины позволяют понять, насколько красива старинная архитектура Бара.

В наше время многие люди знают о монастыре Богородицы Ратачской благодаря тому, что здесь был создан памятник письменности «Летописи попа Дуклянина», являющийся первой летописью у южных славян. Период создания данного памятника письменности принято относить к XII столетию.

Посетив это место, у путешественников есть возможность представить истинную красоту архитектуры Бара и приблизиться к пониманию культуры южных славян. «Летописи попа Духлянина» были переведены на современный язык, но по-прежнему, произведение не получилось понять до конца, поэтому для ученых и историков осталось много неразгаданного. По масштабу, произведение часто сравнивается с «Повестью временных лет». Автор остался неизвестным, а оригинал летописи хранится в Ватикане. В связи с этим, известность монастыря Богородицы Ратачской в Баре вполне заслуженна.

Кто такие бенедиктинцы

Как уже было сказано, монастырь, который является одним из лучших примеров древней архитектуры Бара, изначально принадлежал бенедиктинцам.

Бенедиктинцы – это старейший католический монашеский орден, который был основан Бенедиктом Нурсийским в VI веке. Деятельность ордена оказала влияние на развитие многих городов, в том числе и Бара. Следует учитывать, что термин «бенедиктинцы» иногда используют по отношению к другим орденам монахов, которые основывают собственную деятельность на «Уставе Святого Бенедикта».

Многие монастыри, принадлежавшие бенедиктинцам, отличаются особенной архитектурой, отличной от других стилей.

Всем, кто интересуется историей архитектуры и хочет узнать, что представляет собой архитектура Черногории, обязательно нужно побывать в городе Бар и увидеть старинный монастырь Богородицы Ратачской. Во время экскурсии в монастыре Богородицы Ратачской можно узнать много интересного о бенедиктинцах, которые имели восточную ветвь и могли осуществлять служение в византийском обряде. Они основывают собственную деятельность на молитвах, интеллектуальных занятиях, миссионерской работе и религиозном искусстве.

Остатки монастыря на мысе Ратац сегодня принадлежат к Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

Месторасположение: монастырь находится в муниципалитете Бара в горах возле селения Зупцы.

История монастыря

В каждом населенном пункте Черногории можно увидеть православные святыни, которые отличаются особенной архитектурой. Многие паломники каждый год приезжают в эти православные святыни, чтобы поклониться святым мощам, попросить высшие божественные силы о помощи и защите.

Бар – не является исключением. Здесь можно встретить православные святыни, заслуживающие особого внимания паломников с разных стран мира. У Бара продолжительная история, в ходе которой город побывал под властью многих народов. В настоящее время он является крупным портовым и туристическим городом Черногории. В Баре и окрестностях города расположены многочисленные церкви, монастыри, принадлежащие различным эпохам. У туристов есть возможность представить, какой была старинная архитектура Бара, так как городские власти регулярно проводят реставрацию исторических зданий.

Монастырь Рибняк, названный так из-за находящегося поблизости от него искусственного водоема («рибняк» — это по-черногорски «пруд») — единственный монастырь на территории Барской общины, заложенный еще во времена правления династии Неманичей, он был построен в XIII веке супругой Уроша I, королевой Еленой Анжуйской.

Согласно легенде, монастырь построили на месте, где раньше располагалась церковь, возведенная Еленой Анжуйской Неманич в честь святых Павла и Петра. В те времена было посажено два дуба, которые символизировали здоровье детей Елены Неманич (Милутина и Драгутина) и остальных правителей Черногории. Один из этих дубов растет до сих пор, другой погиб пятнадцать лет назад в результате несчастного случая при реставрации монастыря.

Архитектура монастыря

В настоящее время, монастырский комплекс состоит из главного храма Святого Василия Острожского Чудотворца, малой церкви Святого Василия Острожского, расположенной на горе Градац выше самого монастыря, небольшой часовни Иоанна Крестителя и хозяйственные здания. Строительство верхней монастырской церкви было приурочено к освобождению народа Черногории от турецких завоевателей в 1877 – 1878 годах.

По легенде именно из малой церкви Святого Василия Острожского следил за военной операцией черногорский король Никола I, он и повелел заложить на этом месте храм в честь главного черногорского святого.

К сожалению, эта церковь была разрушена после землетрясения 1979 года.

Церковь монастыря Рибняк в Петроваце посвящена Честному и Животворящему Кресту.

В память о Святителе Василии

Согласно легенде, Бог послал в эти края Святителя Василия, чтобы он помог местным жителям остаться верными православию и найти путь, ведущий к спасению. Позже люди сами начали стремиться к нему, чтобы получить поддержку либо благословение. До наших дней сохранилась традиция, согласно которой, каждый год 12 мая в монастыре Рибняк проводится праздник в честь Святители Василия Острожского. Многие люди рано утром приезжают к монастырю, чтобы побывать на богослужении и совершить крестный ход. После этого они отправляются на празднование, на котором подают вкусные напитки и национальные блюда. Здесь же звучит умиротворяющая музыка. Все туристы могут попытаться постичь принципы мироздания, а также оценить красоту архитектуры Бара.

Вне всяких сомнений, архитектуру монастыря Рибняк можно назвать лучшим примером архитектурных традиций города Бар. Однако не это самое важное. В монастыре Рибняк регулярно проводятся богослужения, на которых присутствуют местные жители и туристы, желающие проникнуться особенным духом святых мест, помолиться о хорошем здоровье, исповедаться, и получить прощение за свои деяния.

Монастырь Рибняк открыт для посещения в будние дни и в православные праздники.

Какое-то время после своей реконструкции в 1994 году мужской монастырь Рибняк входил в подворье монастырь Острог, но с 2007 года он стал независимым и теперь напрямую принадлежит к Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

Месторасположение: муниципалитет Подгорицы, остров Враньина в северо-западной части Скадарского озера в месте впадения в него реки Морача.

Церковь монастыря на острове Враньина посвящена Святому Николаю Чудотворцу

Монастырь на острове Враньина, также известный как монастырь Святого Николая, стал первой монашеской обителью, построенной в районе Скадарского озера. Именно здесь началась история знаменитой Зетской Святой Горы — приозерной области, на которой компактно разместилось множество православных монастырей.

Монастырь был построен в 1223 году по прямому благословению Сербского архиепископа Святого Саввы, который поставил во главе нового монастыря своего ближайшего ученика Иллариона.

  По преданию, и место для обители выбрал сам святитель Савва. Однажды, когда он проходил этими землями, лежавшими на юге средневековой сербской державы, то встретил юношу пастуха. Прозрев в юноше будущего монаха и епископа, Савва позвал его стать пастырем словесных овец. Пастух, подобно святым апостолам, послушался гласа Божия, вышедшего из уст святого, оставил свое бессловесное стадо и последовал за учителем, определившим ему место для подвига. Это и была Враньина – тихое и благодатное место на берегах реки Морачи и Скадарского озера. По благословению святого Саввы и с помощью богатых пожертвований его брата святого сербского короля Стефана Первовенчанного монастырь быстро начал строиться. Святой Савва постриг подвижника, дав ему монашеское имя Илларион. Молодой монах был поставлен первым настоятелем Враньинской обители, посвященной переносу мощей святителя Николая.

К моменту постройки этой обители Сербская Православная церковь получила независимость, и Илларион стал первым Зетским епископом. После своей смерти он будет похоронен именно в этом монастыре.

Первоначально Зетская митрополия расположилась в монастыре Михольска Превлака, а монастырь Враньина стал считаться его филиалом и всецело пользовался поддержкой духовных властей. Также монастырь щедро одаривали все сербские царские династии: сперва Неманичи, а потом Балшичи и Черноевичи.

 Так во времена правления сербского царя Душана в монастыре Враньина обитало около 500 монахов и послушников, и он считался самым богатым монастырем в Зете с большими земельными владениями. Это был единственный ставропигиальный монастырь в Зете, располагавший большой автономией в отношении церковных и государственных властей!

В середине XIV века по желанию сербского царя Милутина обитель стала считаться метохом (филиалом) сербского монастыря архангела Михаила в Иерусалиме.

Одно время настоятелем монастыря Враньина являлся Никон Иерусалимлянин, духовник Елены Балшич, жены Георгия II Страцимировича Балшича.

После разрушения Михольской Превлаки и мученической гибели монахов от рук венецианцев престол Зетского митрополита на некоторое время разместился в монастыре Враньина прежде, чем окончательно переехать в Цетинский монастырь.

Монастырь Враньина серьезно пострадал во время турецкого нашествия. В 1714 году его почти стер с лица земли Нуман-паша Чуприлич, после чего монастырь уже никогда не смог подняться до былой славы и величия. Черногорские власти мечтали восстановить обитель, но это было невозможно сделать в годы турецкой оккупации. Однако, на месте полуразрушенного монастыря продолжали жить монахи, поддерживая его существование. В 1843 году Осман-паша Скопляк окончательно разорил монастырь Враньина, превратив остатки монастырских зданий в крепость и казармы.

Первоначально монастырский комплекс имел в своем составе три храма: церковь Святого Николая, церковь Святого Саввы и церковь Успения Пресвятой Богородицы. Но к нашему времени сохранился всего один из них. В 1886 году после обретения Черногорией независимости князь Никола I Петрович на деньги русского императора Александра III частично восстановил монастырь Враньина, отремонтировав церковь Святого Николая и келейный корпус. Иконостас отреставрированного храма был выполнен в классическом русском стиле. Восстановленная церковь Святого Николая Чудотворца сегодня содержит упоминание об этом событии в виде надписи на русском языке: «Этот храм Святого Николая Чудотворца построен заслугами благоверного господаря князя Николая I Петровича Негоша лета Господня 1886 года на месте, где когда-то была бывшая резиденция Зетской митрополии». Князь Никола потом часто приезжал сюда, любуясь красивыми видами Скадарского озера. Он также рассматривал данную обитель как место для будущего пострижения в монахини своих дочерей Ксении и Веры, если они так и не выйдут замуж.

С 1888 по 1889 гг. здесь жил и служил молодой иеромонах Симеон (Попович), канонизированный впоследствии как преподобный Симеон Дайбабский (основатель монастыря Дайбабе), кстати, выпускник Киевских Духовных школ и постриженик Киево-Печерской Лавры. Осенью 1889 г. Симеон заболел и был переведен в Острог.

В XX веке монастырь пережил Первую и Вторую Мировые войны, но во времена социалистической Югославии в начале 1960-х годов остался без монахов и полностью опустел. А в начале 1970-х годов заброшенная обитель была окончательно уничтожена пожаром. Колокола с монастырской звонницы были отданы в Цетинский музей.

Иеромонах Петр (Драгойлович) – игумен Враньины

Здесь в благолепном кивоте находятся частицы мощей: святителя Луки Крымского, преподобномученицы Анастасии Римлянки, святителя Димитрия Ростовского, Феофана Затворника. Здесь же и чтимая икона русского царя Николая, освященная на Ганиной Яме… Постепенно монастырь начинает возвращать себе былую славу и значение. Особая надежда при этом возлагается на помощь единоверной и единокровной Руси, однажды уже возродившей этот удивительный духовный маяк на Скадарском озере.

С 1998 года по благословению Митрополита Черногорско-Приморского Амфилохия началось возрождение обители. Сейчас игумен монастыря – иеромонах Петр (Драгойлович), выпускник Московской Духовной Академии, дипломированный церковный историк, сумевший за несколько лет существенно поднять обитель. Многих гостям и паломникам из Русской Церкви хорошо знакома эта обитель, благодаря своему гостеприимству.

Сегодня монастырь Враньина (Святого Николая Чудотворца) — это действующий мужской монастырь Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

Месторасположение: муниципалитет Бара, остров Старчево, около западного побережья Скадарского озера

Общие сведения

Скадарское озеро гордится своей красотой, пышной природой и яркой неповторимостью. На острове Старчева в западной части этого живописного озера располагается монастырь Старчева Горица. Он находится на расстоянии 12 км от города Вирпазар в муниципалитете Бара. Монастырский комплекс является памятником архитектуры Бара и популярной достопримечательностью Черногории.

Среди всех монастырей эпохи Балшичей, находящихся на островах Скадарского озера, монастырь Старчева Горица — является самым древним. Однако широкую известность ему принес не почтенный возраст, а собственная школа переписчиков, мастерами которой были скопированы многие церковные рукописные книги, ныне хранящиеся по всему миру.

История основания монастыря Старчева Горица тесно связана с жизнью монаха Макария. Этот старец жил уединённо на маленьком острове, вёл праведный образ жизни, а свою жизнь посвятил молитвам. Быстро прокатилась молва по окрестностям об отшельнике-монахе, а остров, на котором он жил, прозвали Старчево, это значит «остров старца».

Строительство монастыря

Зетский правитель Георгий I Балшич пожелал возвести на острове храм в помощь Макарию и выделил для этого необходимые средства. Вскоре приморские мастера построили в юго-восточной части острова небольшую церковь Успения Пресвятой Богородицы, а внешний вид храма стал образцом для всех последующих балшичских монастырей, возведенных на островах и по берегам озера. В письменных источниках постройка церкви датируется 1378 годом — эта дата считается временем официального основания монастыря. После смерти Макария монастырь некоторое время продолжали именовать в честь «святого старца Макария», но вскоре закрепилось современное название — Старчева Горица.

Школа переписчиков книг

В эпоху средневековья в монастыре Старчева Горица возле Бара основали крупнейший центр по переписыванию рукописных церковных книг. Наиболее ценным является рукописное Евангелие из монастыря Старчева Горица, которое сейчас можно увидеть в библиотеке Маркияне в Венеции. Также книги написанные здесь имеются в библиотеках Берлина и других европейских городов.

С 1540 года в часовне монастырской церкви покоится знаменитый первопечатник Черногории Божидар Вукович. Он работал в типографии при государственной канцелярии Ивана Црноевича. После захвата земель Бара Османской империей, Вукович выехал в Венецию, где продолжил печатать книги. После своей смерти в 1539 году он завещал похоронить себя на родине.

Монастырь просуществовал недолго и был разорён турками. По турецким законам весь остров с монастырём был «вакуфом», — недвижимым имуществом мусульманского духовенства, и принадлежал мечети в с. Муричи. Его арендовали окрестные мусульмане-пастухи, которые на острове пасли скот, а закрывали и доили его в церкви. Эта ситуация не изменилась и с возвращением этих земель под власть черногорского князя после войны 1877-1878 гг.

После образования независимой Черногории, монастырь возле Бара долго не реставрировали, он находился в полуразрушенном виде.

Вид со Старчевой Горицы

В состав архитектурного комплекса монастыря входит: церковь Успения Пресвятой Богородицы, монашеские кельи, хозяйственные сооружения, которые обнесены высоким каменным забором. Архитектура монастыря представлена величественной церковью с одним центральным куполом. К ней пристроены притвор с запада и две боковые часовни. Изначально стены церкви были расписаны фресковой живописью. Однако до наших дней фрески не сохранились.

Реставрацию монастыря Старчева Горица начали в 1960-х годах. В 1981 году нашли и восстановили захоронение Божидара Вуковича. Лишь в середине 1990-х гг. с приходом сюда нынешнего настоятеля монаха Григория (Миленковича) церковь была восстановлена, а на развалинах старого келейного корпуса был построен новый.

В наши дни многие туристы приезжают сюда, чтобы познакомиться с особенностями архитектуры Бара. Путешественники посещают монастырь Старчева Горица, чтобы помолиться в древней церкви.

Сегодня монастырь Старчева Горица — это действующий мужской монастырь Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

Главная церковь монастыря посвящена Успению Пресвятой Богородицы

Месторасположение: муниципалитет Подгорицы, неподалеку от крепости Жабляк Црноевича в северо-западной части Скадарского озера.

Монастырь Ком, построенный Црноевичами в укрытом от любопытных глаз месте у подножия Одринской горы в окружении «глухих» болот, считается самым недоступным из всех остальных монастырей Скадарского озера — в период половодья он превращается в неприступный и укрепленный остров, опоясанный крепостной стеной, с которого хорошо просматривается все окружающее пространство.

Точных сведений о дате постройки монастыря нет, но считается, что он был основан в период с 1415 по 1427 годы в качестве родового монастыря князей Георгия и Леша Црноевичей. Это было время сложной внешнеполитической обстановки для славянского государства Зета — с одной стороны наступала Османская империя, с другой — Венецианская республика. Поэтому все монастыри того периода напоминали своим внешним видом крепости. Ком, в этом смысле, не стал исключением — он был возведен на высокой горе в окружении болотистой местности, а вокруг монастыря была построена защитная стена.

Очень скоро Ком стал довольно богатым монастырем, ему принадлежала плодородная земля, на которой росли виноградники и кормился скот. Некоторое время здесь даже располагалась резиденция Зетской митрополии, после того как она поочередно покинула монастыри Михольска Превлака (около Тивата, в Боко-Которской бухте) и Святого Николая (на острове Враньина на Скадарском озере)

Но бурному развитию монастыря не суждено было длиться долго — в 1478 году турки захватили крепость Жабляк, и Иван Црноевич перенес столицу в новое место, где в 1485 году учредил Цетинский монастырь, куда и передал все имущество монастыря Ком. Это привело к быстрому запустению монастыря, в XVI-XVIII веках здесь только изредка велись службы в местной церкви.

В XIX веке монастырь Ком поддерживали священнослужители и монахи из соседних обителей. В 1831 году, отдавая дань традициям Зетской митрополии и славному прошлому князей Црноевичей, здесь был рукоположен в чин архимандрита Петр II Петрович Негош.

Монастырская церковь Успения Пресвятой Богородицы является простым однонефным зданием с боковыми приделами и деревянным притвором. Она была расписана в два этапа — сначала в 1470 году, а потом в 80-ые годы XVI века. Сегодня эта церковь является единственным храмом с сохранившимися оригинальными фресками среди монастырей Скадарского озера.

Вторую часть монастыря составляют монашеские обители, расположенные в западной части острова, и странноприимный дом с кухней и хозяйственным блоком.

В 80-х годах XX века в монастыре были проведены масштабные реставрационные работы и консервация старинных фресок.

Особенность расположения монастыря Ком – в весенне-осенне-зимний период он полностью окружен водой Скадарского озера и только в летний период к монастырю можно дойти, минуя воду (посуху).

 С 1998 года монастырь Ком — это действующий мужской монастырь Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви. В настоящее время в монастыре Ком живут игумен Хризостом, отец Симеон и несколько монахов и послушников. Игумен Хризостом – легендарная личность, не только в Черногории и Сербии, но и в России. Бывший командир танковой бригады армии Сербской Краины, после войны в Югославии постригся в монахи и был благословлён на восстановление монастыря.

Церковь монастыря Обод посвящена Святому Николаю

Месторасположение: муниципалитет Цетинье в городке Река Црноевича около Скадарского озера

Монастырь Обод, также известный как монастырь Святого Николая, некогда был главным духовным центром первого черногорского государства Зета. Но сегодня о былом значении этой монашеской обители почти ничего не напоминает.

Монастырь Обод был построен во времена Ивана Црноевича (1465-1490) и до основания Цетиньского монастыря оставался главным духовным центром государства Зета и местом пребывания резиденции зетского митрополита.

В этом монастыре была запущена первая в Черногории типография, позже перенесенная в главный монастырь в Цетинье.

В конце XVIII века монастырь Святого Николая пришел в запустение, а его храм превратился в небольшую приходскую церковь. Возрождение монастыря началось в 1996 году, когда в Реке Црноевича был реконструирован зимний дом святого Петра Цетинского. Было решено перенести это строение поближе к старой церкви и на этой базе восстановить легендарную монашескую обитель.

Сегодня монастырь Обод — это действующий женский монастырь Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

Месторасположение: муниципалитет Бара, селение Верхние Брчелы возле города Вирпазар.

Келейный корпус монастыря Верхние Брчелы напоминает типичный для Црмницы деревенский дом.

Православная святыня

История небольшого города Бара, началась в прошлом тысячелетии. За свое долгое существование город много раз захватывали. Особенное уважение заслуживает женский монастырь Горни Брчели (Верхние Брчелы) возле Бара, который находится на высоте 1000 метров. Все постройки монастыря расположены на разных уровнях.

Монастырский комплекс состоит из четырех зданий, окруженных высокой каменной стеной с воротами в южной стороне. Все постройки монастыря — церковь Покрова Пресвятой Богородицы, колокольня, монашеские кельи и здание школы — находятся на разных уровнях, поскольку участок земли под монастырем имеет неровный рельеф.

Монастырь Горни Брчели имеет богатую историю и является православной святыней. С давних времен о нем знали далеко за пределами самого монастыря.

Одним из самых известных настоятелей монастыря Верхние Брчелы был архиепископ Рувим II. Он жил в XVII веке и принимал активное участие в общественно-политической жизни черногорского государства того времени. Используя свои дипломатические умения, он успешно противостоял турецкому нашествию, прибегая к помощи Венецианской республики. За это и пострадал — в 1685 году настоятель был отравлен турецким шпионом.

Церковь ПОКРОВА БОГОРОДИЦЫ

Во времена правления монастырем Горни Брчели — митрополита Данило I, была построена церковь Покрова Богородицы, ставшая главной обителью монастыря. Строители того времени смогли настолько точно подобрать камень к камню, что монастырь Горни Брчели стал настоящим шедевром архитектуры Бара.

Архитектура монастырской церкви готова приятно удивлять. Церковь имеет прямоугольный каменный неф, длина которого составляет 16,5 метров, а ширина – 6,5 метров. Скрижали западного фасада украшает старинная монограмма Князя Николая. Аркада выполнена из ценного известняка и отличается несколькими консолями, благодаря чему смогла стать достойным украшением здания. Пол выполнен из каменных плит. Иконостас в неоклассическом стиле работы Петра Чолановича появился несколько позже — в 1928 году. Все туристы в Баре могут оценить красоту романского стиля, в котором выполнена церковь Покрова Богородицы.

Церковь Верхние Брчелы названа в честь Девы Марии. Небольшая церковь выполнена из белого и серого камня, украшена колокольней длиной 10,5 метров и шириной 5,5 метров. Все это подтверждает величие архитектуры Бара, которое прослеживается везде.

Особенности монастыря 

Горни Брчели (Верхние Брчели) был возведен в XVIII столетии. Данный монастырский комплекс дает полное представление о красоте архитектуры православных святынь. Монастырь был основан Даниилом Петровичем, который изначально использовал его как собственную зимнюю резиденцию. На протяжении длительного времени монастырь Горни Брчели, также как и Дольни (Нижние) Брчели, был одним из самых важных политических центров в Черногории.

В 1863 году по указу князя Николы I Петровича при монастыре была основана школа, одна из старейших в Черногории, которую в 1868 году по просьбам общины перенесли в монастырь Нижние Брчелы.

В 1906 году весь монастырский комплекс подвергся серьезной реконструкции.

В результате землетрясения 1979 года монастырь серьезно пострадал, восстановительные работы завершились только в 1993 году.

Все паломники, которые приезжают в город Бар, направляются в святые места монастыря Горни Брчели. Это место словно пропитано духом особенной историей и особенной энергетикой.

В настоящее время монастырь является действующим. Это женская монашеская обитель Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

Месторасположение: муниципалитет Бара, селение Нижние Брчелы возле города Вирпазар.

Монастырская церковь в Нижних Брчелах посвящена Святому Николаю Чудотворцу

История монастыря 

Дольни Брчели (Нижние Брчели) – мужской православный монастырь, расположенный в Черногории, на расстоянии десяти километров от Бара рядом с одноименным селом. Монастырь существует с начала XV столетия. Основательницей монастыря была Елена Балшич, родная дочь князя Лазаря Хребеляновича и супруга Зеты Георгия II Балшича. В то время Елена Балшич смогла построить храм Святого Николая Чудотворца, который относится к монастырю Дольни Брчели.

Монастырь продолжительное время был политическим центром племен Црмницкой нахни из Черногории. Таким образом, Дольни Брчели является одним из лучших примеров архитектуры Бара и достопримечательностью, которая славится богатой историей.

Этот монастырь знаменит тем, что в Церкви Святого Николая на территории монастыря был похоронен черногорский царь-самозванец Степан Малый, правивший страной с 1767 по 1773 годы. В последние годы своей жизни он использовал монастырь в качестве царской резиденции. О происхождении этого лжецаря почти ничего неизвестно, кроме того, что он представлялся российским императором Петром III. В храме под алтарем до сих пор сохранилось помещение, использовавшееся в годы правления Степана Малого в качестве темницы.

В наше время туристы могут оценить всю красоту местной архитектуры и услышать много познавательных историй и легенд.

В 1861 году монастырь Дольни Брчели в Баре обновил Николай I Петрович-Негош, который стал одним из самых лучших князей Черногории.

В 1977 году настоятелем монастыря Дольни Брчели стал Григорий Траилович, который с 2004 года стал архимандритом. Также Григорий Траилович – это единственный насельник монастыря Дольни Брчели, являющегося одной из наиболее интересных достопримечательностей города Бар.

Общее описание 

Архитектура Бара привлекательна для многих туристов, и подтверждением этому является монастырь Дольни Брчели.

Нынешний вид монастырь Дольни Брчели в Баре смог обрести благодаря Николе I Петровичу-Негошу, который сделал много полезного для развития всего государства. В 1868 году при монастыре работала начальная школа, где многие дети получали хорошее образование. Несмотря на серьезные события истории и природные катаклизмы, монастырь Дольни Брчели существует и в наше время. К сожалению, остальные здания, в том числе школа, оказались полностью разрушены во время второй мировой войны. Однако благодаря тому, что здание монастыря сохранилось, у путешественников есть возможность представить архитектуру других объектов, которые до наших дней не сохранились.

Восстановленная церковь монастыря имеет каменный неф, выполненный в прямоугольной форме. Высота составляет 16,5 метров, а ширина – 6,5 метров. Каменные скрижали, которые можно увидеть на западном фасаде, украшены монограммой Князя Николая I Петровича-Негоша, а также датой, считающейся вторым рождением монастыря Дольни Брчели, а именно — 1861 годом.

Аркада, выполненная из высококачественного известняка, служит украшением южной стороны здания. Церковь декорирована в романском стиле, который широко распространен в Баре. Все это дает представление о местной архитектуре. Основной святыней является иконостас с 47 иконами, которые отличаются формой и размерами.

Давным-давно монастырь Дольни Брчели не только был частью архитектуры Бара, но и был важным политическим центром Черногории. Его история богата событиями, о которых можно узнать, посетив данную достопримечательность. Поэтому, приехав в Бар, все туриста стараются посетить мужской монастырь Дольни Брчели.

Сегодня монастырь Нижние Брчелы — это действующий мужской монастырь Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

Месторасположение: муниципалитет Бара, остров Бешка, в южной части Скадарского озера, в 15 км. от Вирпазара

Монастырский комплекс Бешка включает в себя два храма: Святого Георгия и Пресвятой Богородицы

Монастырь, расположенный на острове Бешка (называемом ещё Горица или Брезавица), внес значительный вклад в духовную жизнь древнеславянского государства Зета, поскольку, подобно монастырю Старчева Горица, в нем велась активная деятельность по копированию церковных книг. Кроме того, храмы этого монастыря сегодня являются ценными памятниками архитектуры позднего Средневековья.

Своим появлением монастырь Бешка обязан династии Балшичей, которая оставила после себя большое количество монастырей в районе Скадарского озера. Считается, что монастырь был построен в конце XIV века на средства Георгия II Страцимировича Балшича.

В монастыре находятся два храма – церковь Святого Георгия и церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Обе постройки отражают высокое искусство зетских каменотесов и зодчих, сумевших органично и красиво вписать эти здания в островной ландшафт. Главный храм Святого Георгия — это однонефное здание с куполом, просторным притвором и большой колокольней в три звона. Пол храма выложен каменными плитами. Малая церковь, посвященная Богородице, появилась на острове несколько позже усилиями Елены Балшич, дочери святого князя Лазаря и жены Георгия II, об этом имеется соответствующая надпись над входом в церковь, датированная 1440 годом. Это также однонефный храм, но меньшего размера, украшенный мелкой каменной резьбой. Елена Балшич планировала использовать церковь в качестве своей усыпальницы, и после своей смерти была похоронена в приделе у южной стены.

Монастырь Бешка оставил след в духовной истории страны благодаря переписыванию различных церковных книг. Наиболее известные образцы этого творчества — «Шестоднев старца Никона Иерусалимлянина», ныне хранимый в монастыре Савина (около Герцег-Нови), и «Горичский сборник», находящийся сейчас в библиотеке Сербской Академии наук и искусства, в котором изложена переписка Елены Балшич и ее духовника Никона Иерусалимлянина.

Во времена турецкой оккупации монастырь пришел в запустение, церкви были разграблены и разрушены. Ценная фресковая роспись обеих храмов была полностью уничтожена.

Никола I Петрович после многолетнего запустения восстановил малую церковь в начале XX века за здравие своей жены королевы Милены. Поскольку в то время еще не было известно о существовании «Горичского сборника» и подлинном названии храма, то церковь была наречена в честь Возложения Риз Пресвятой Богородицы.

Войны и прочие катаклизмы XX века снова привели к упадку монастыря. Реконструкция и восстановление монастыря Бешка начались только в 2002 году.

 

Сегодня монастырь Бешка — это действующий женский монастырь Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы

Монастырские постройки с храмом Пресвятой Богородицы «Троеручницы»

Месторасположение: муниципалитет Бара, остров Морачник в южной части Скадарского озера, в 19 км. от Вирпазара

В эпоху Балшичей в Зетском государстве было построено множество православных монастырей, и один из них — это монастырь Морачник. Однако, он интересен не только с культурно-духовной стороны, но также примечателен местом своего нахождения — на маленьком островке посреди озера.

Монастырь Морачник был основан в промежутке между 1404 и 1417 годами, об этом упоминается в грамоте зетского правителя Балши III, на средства и по желанию которого на острове и была построена церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы «Троеручницы». Однокупольная церковь имеет небольшие размеры и типичную форму для всех храмов эпохи Балшичей, также к ней пристроен придел Святого Иоанна Дамаскина. Внутреннее убранство церкви когда-то было расписано фресками с изображениями святых, но к нашему времени от них остались только еле заметные следы.

Из первоначальных построек монастырского комплекса к сегодняшнему дню сохранились: окружающий монастырь каменный забор с монументальными входными воротами, келейный корпус, трапезная и остатки 4-этажной башни. Кроме главного храма, ранее при монастыре имелась также церковь Преображения Господня, но от нее остались одни развалины. Столь большие разрушения были вызваны тем, что три столетия назад монастырь серьезно пострадал во время вторжения в Черногорию турецкой армии — он был почти полностью разорен и быстро опустел.

В 1963г. была проведена частичная реставрация, в ходе которой над церковью был восстановлен купол. В 1985г. были проведены археологические работы. На самой высокой точке в центре острова были найдены остатки ещё одной церкви Преображения Господня, построенной приблизительно в тоже время, что и Успенская церковь. Рядом с Морачником находится островок Топоана, на котором тоже найдены остатки церкви триконховой основы.

Возрождаться монастырь стал с 1998 года, когда его настоятелем был назначен иеромонах Йован (Чулибрк), известный сербский православный публицист, работающий в журнале и на радио «Светигора».

Сегодня монастырь Морачник — это действующий мужской монастырь Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.