Добро пожаловать, гость! [ Регистрация | ВойтиRSS Feed

Добавить объявление

Крепость ХАЙ-НЕХАЙ

Крепости Черногории | Май 6, 2014

haj-nehaj

 

Месторасположение: крепость расположена в Барском муниципалитете на горе Созина в 1 км к северо-западу от Сутоморе.

Крепость Хай-Нехай была построена высоко в горах в недоступном со всех сторон месте

Описание стариной крепости Хай-Нехай

haj-nehaj2Всем, кого интересует насыщенная и необычная история Черногории и Бара, а также тем, кто хочет понять культуру страны, следует посетить город и увидеть архитектура Бара. Это один из самых лучших способов больше узнать о Черногории и, конечно же, понять ее.

Крепость Хай-Нехай представляет собой старинную крепость, расположенную недалеко от Бара и приблизительно в одном километре к северо-западу от Сутоморе. Крепость находится на высоте 180 метров над уровнем моря. Над главным входом в крепость Хай-Нехай можно увидеть герб Венецианской республики, представляющий собой необычного крылатого льва.

Крепость оказывается недоступной с любой стороны, кроме запада, где есть один вход. Рядом с входом, каждый турист может увидеть монументальные подтверждения трех стадий строительства и цистерну с водой. Все это позволяет представить, насколько важна была роль крепости Хай-Нехай для страны.

 

Церковь СВЯТОГО ДМИТРИЯ

На самой высокой точке горы, расположенной рядом с Баром, находится старинная церковь, построенная в честь Святого Димитрия. Прежде, в церкви располагалось два алтаря (католический и православный).

К тому же, расположение католического и православного алтарей в церкви, является подтверждением того, что обе религии равноценны здесь и нельзя считать одну, более важной над другой.

Очень важно, что церковь Святого Димитрия была возведена до того, как была построена крепость Хай-Нехай возле Бара. Здесь можно увидеть башни, возведенные в круглой форме, и многочисленные лазейки, построенные гораздо позже. На восточной части почти отвесной скалы можно увидеть пороховой погреб.

История крепости Хай-Нехай

haj-nehaj3Всем, кого привлекает старинная архитектура, обязательно нужно увидеть данную достопримечательность. Крепость Хай-Нехай, что дословно можно перевести, как «Бойся-Не бойся», была построена в XV-XVI веках, а первое письменное упоминание о ней датируется 1542 годом. Также в сообщении, датированном 1555 годом, говорится о том, что небольшая крепость соседствует с небольшим курортом Бар и Паштровичами. Гарнизон крепости состоял из одного пушкаря и двух солдат, которые охраняли город, и, благодаря которым у многих туристов в наше время есть возможность оценить красоту архитектуры Бара. В 1558 году было отмечено, что при необходимости в городе могут разместиться 900 человек.

На старой гравюре 1550 года изображена крепость Хай-Нехай. Однако уже в то время, люди ценили не только архитектуру крепости, но и ее важную роль. В наше время, некоторые историки предполагают, что Хай-Нехай построили в конце XV столетия.

За длительное время крепостью Хай-Нехай владели многие народы. Она постоянно завоевывалась и переходила из рук в руки. Среди владельцев крепости можно отметить, как и венецианцев, так и турок.

По данной причине архитектуру крепости можно назвать особенной, ведь в ней сочетаются черты венецианской, черногорской, а также турецкой культур. Крепость Хай-Нехай возле Бара у каждого туриста посетившего ее, способна изменить сформировавшиеся представления о крепостях.

 

923 (всего просмотров), 1 (сегодня)

Монастырь РАТАЦ (ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ РАТАЧСКОЙ)

Монастыри Черногории | Май 6, 2014

ratac

 

Месторасположение: муниципалитет Бара, около Сутоморе

В настоящее время от монастыря Ратац остались одни развалины

Интересная достопримечательность 

Черногория привлекает многих путешественников старинными зданиями и величественными сооружениями, которые хорошо сохранились или уже практически разрушились под влиянием беспощадного времени. Среди руин следует особое внимание уделить развалинам монастыря Богородицы Ратачской возле Бара, который принадлежал бенедиктинцам. Данный монастырь получил собственное имя по названию мыса Ратац, расположенного неподалеку.

ratac5Монастырь располагался на краю мыса Ратац, на побережье моря. Его обитателям можно было позавидовать. Конечно, в наше время это может показаться странным, однако монахам приятно было жить в здании, которое сейчас является одним из лучших примеров архитектуры Черногории. Это было уединенное место, и монахи имели возможность созерцать красоту моря каждый день. Мыс Ратац впервые стал местом размещения бенедиктинского католического монастыря в честь Пресвятой Богородицы Ратачской еще в XI веке, однако, уже к XIV веку данная обитель запустела, что позволило сербской королеве Елене Анжуйской и ее сыну Милутину заложить здесь новый православный монастырь.

История монастыря

ratac2Свой монастырь Неманичи построили в 1310 году прямо на месте прежней обители. Он просуществовал до 1420 года, когда братство было изгнано венецианской армией и бежало в монастырь Градиште (около г. Петровац). Какое-то время после этого здесь уживались одновременно монахи православной веры и католики, но позже монастырь Ратац был окончательно уничтожен и разрушен уже турецкими войсками.

С тех пор руины монастыря иногда используются для выездных богослужений. Особенно, в дни памяти короля Милутина и его матери королевы Елены.

ratac3Православные службы проводятся на развалинах церкви Святого Константина, которая как раз и была построена по инициативе Елены Анжуйской.

Несмотря на это, многие туристы стремятся к развалинам монастыря для того, чтобы прикоснуться к старине и представить, каким был монастырь в давние времена. Руины позволяют понять, насколько красива старинная архитектура Бара.

В наше время многие люди знают о монастыре Богородицы Ратачской благодаря тому, что здесь был создан памятник письменности «Летописи попа Дуклянина», являющийся первой летописью у южных славян. Период создания данного памятника письменности принято относить к XII столетию.

ratac4Посетив это место, у путешественников есть возможность представить истинную красоту архитектуры Бара и приблизиться к пониманию культуры южных славян. «Летописи попа Духлянина» были переведены на современный язык, но по-прежнему, произведение не получилось понять до конца, поэтому для ученых и историков осталось много неразгаданного. По масштабу, произведение часто сравнивается с «Повестью временных лет». Автор остался неизвестным, а оригинал летописи хранится в Ватикане. В связи с этим, известность монастыря Богородицы Ратачской в Баре вполне заслуженна.

Кто такие бенедиктинцы

Как уже было сказано, монастырь, который является одним из лучших примеров древней архитектуры Бара, изначально принадлежал бенедиктинцам.

Бенедиктинцы – это старейший католический монашеский орден, который был основан Бенедиктом Нурсийским в VI веке. Деятельность ордена оказала влияние на развитие многих городов, в том числе и Бара. Следует учитывать, что термин «бенедиктинцы» иногда используют по отношению к другим орденам монахов, которые основывают собственную деятельность на «Уставе Святого Бенедикта».

Многие монастыри, принадлежавшие бенедиктинцам, отличаются особенной архитектурой, отличной от других стилей.

Всем, кто интересуется историей архитектуры и хочет узнать, что представляет собой архитектура Черногории, обязательно нужно побывать в городе Бар и увидеть старинный монастырь Богородицы Ратачской. Во время экскурсии в монастыре Богородицы Ратачской можно узнать много интересного о бенедиктинцах, которые имели восточную ветвь и могли осуществлять служение в византийском обряде. Они основывают собственную деятельность на молитвах, интеллектуальных занятиях, миссионерской работе и религиозном искусстве.

Остатки монастыря на мысе Ратац сегодня принадлежат к Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

 

1079 (всего просмотров), 0 (сегодня)

Монастырь РИБНЯК

Монастыри Черногории | Май 5, 2014

ribnjak

 

Месторасположение: монастырь находится в муниципалитете Бара в горах возле селения Зупцы.

История монастыря

В каждом населенном пункте Черногории можно увидеть православные святыни, которые отличаются особенной архитектурой. Многие паломники каждый год приезжают в эти православные святыни, чтобы поклониться святым мощам, попросить высшие божественные силы о помощи и защите.

ribnjak2Бар – не является исключением. Здесь можно встретить православные святыни, заслуживающие особого внимания паломников с разных стран мира. У Бара продолжительная история, в ходе которой город побывал под властью многих народов. В настоящее время он является крупным портовым и туристическим городом Черногории. В Баре и окрестностях города расположены многочисленные церкви, монастыри, принадлежащие различным эпохам. У туристов есть возможность представить, какой была старинная архитектура Бара, так как городские власти регулярно проводят реставрацию исторических зданий.

ribnjak3Монастырь Рибняк, названный так из-за находящегося поблизости от него искусственного водоема рибняк» — это по-черногорски «пруд») — единственный монастырь на территории Барской общины, заложенный еще во времена правления династии Неманичей, он был построен в XIII веке супругой Уроша I, королевой Еленой Анжуйской.

Согласно легенде, монастырь построили на месте, где раньше располагалась церковь, возведенная Еленой Анжуйской Неманич в честь святых Павла и Петра. В те времена было посажено два дуба, которые символизировали здоровье детей Елены Неманич (Милутина и Драгутина) и остальных правителей Черногории. Один из этих дубов растет до сих пор, другой погиб пятнадцать лет назад в результате несчастного случая при реставрации монастыря.

ribnjak4Архитектура монастыря

В настоящее время, монастырский комплекс состоит из главного храма Святого Василия Острожского Чудотворца, малой церкви Святого Василия Острожского, расположенной на горе Градац выше самого монастыря, небольшой часовни Иоанна Крестителя и хозяйственные здания. Строительство верхней монастырской церкви было приурочено к освобождению народа Черногории от турецких завоевателей в 1877 – 1878 годах.

 

По легенде именно из малой церкви Святого Василия Острожского следил за военной операцией черногорский король Никола I, он и повелел заложить на этом месте храм в честь главного черногорского святого.

 

К сожалению, эта церковь была разрушена после землетрясения 1979 года.

Церковь монастыря Рибняк в Петроваце посвящена Честному и Животворящему Кресту.

В память о Святителе Василии

Согласно легенде, Бог послал в эти края Святителя Василия, чтобы он помог местным жителям остаться верными православию и найти путь, ведущий к спасению. Позже люди сами начали стремиться к нему, чтобы получить поддержку либо благословение. До наших дней сохранилась традиция, согласно которой, каждый год 12 мая в монастыре Рибняк проводится праздник в честь Святители Василия Острожского. Многие люди рано утром приезжают к монастырю, чтобы побывать на богослужении и совершить крестный ход. После этого они отправляются на празднование, на котором подают вкусные напитки и национальные блюда. Здесь же звучит умиротворяющая музыка. Все туристы могут попытаться постичь принципы мироздания, а также оценить красоту архитектуры Бара.

Вне всяких сомнений, архитектуру монастыря Рибняк можно назвать лучшим примером архитектурных традиций города Бар. Однако не это самое важное. В монастыре Рибняк регулярно проводятся богослужения, на которых присутствуют местные жители и туристы, желающие проникнуться особенным духом святых мест, помолиться о хорошем здоровье, исповедаться, и получить прощение за свои деяния.

Монастырь Рибняк открыт для посещения в будние дни и в православные праздники.

Какое-то время после своей реконструкции в 1994 году мужской монастырь Рибняк входил в подворье монастырь Острог, но с 2007 года он стал независимым и теперь напрямую принадлежит к Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

 

 

829 (всего просмотров), 0 (сегодня)

Монастырь ВРАНЬИНА (монастырь СВЯТИТЕЛЯ И ЧУДОТВОРЦА НИКОЛАЯ)

Монастыри Черногории | Май 5, 2014

vranjina

 

Месторасположение: муниципалитет Подгорицы, остров Враньина в северо-западной части Скадарского озера в месте впадения в него реки Морача.

Церковь монастыря на острове Враньина посвящена Святому Николаю Чудотворцу

Монастырь на острове Враньина, также известный как монастырь Святого Николая, стал первой монашеской обителью, построенной в районе Скадарского озера. Именно здесь началась история знаменитой Зетской Святой Горыприозерной области, на которой компактно разместилось множество православных монастырей.

Монастырь был построен в 1223 году по прямому благословению Сербского архиепископа Святого Саввы, который поставил во главе нового монастыря своего ближайшего ученика Иллариона.

  По преданию, и место для обители выбрал сам святитель Савва. Однажды, когда он проходил этими землями, лежавшими на юге средневековой сербской державы, то встретил юношу пастуха. Прозрев в юноше будущего монаха и епископа, Савва позвал его стать пастырем словесных овец. Пастух, подобно святым апостолам, послушался гласа Божия, вышедшего из уст святого, оставил свое бессловесное стадо и последовал за учителем, определившим ему место для подвига. Это и была Враньина – тихое и благодатное место на берегах реки Морачи и Скадарского озера. По благословению святого Саввы и с помощью богатых пожертвований его брата святого сербского короля Стефана Первовенчанного монастырь быстро начал строиться. Святой Савва постриг подвижника, дав ему монашеское имя Илларион. Молодой монах был поставлен первым настоятелем Враньинской обители, посвященной переносу мощей святителя Николая.

 

К моменту постройки этой обители Сербская Православная церковь получила независимость, и Илларион стал первым Зетским епископом. После своей смерти он будет похоронен именно в этом монастыре.

Первоначально Зетская митрополия расположилась в монастыре Михольска Превлака, а монастырь Враньина стал считаться его филиалом и всецело пользовался поддержкой духовных властей. Также монастырь щедро одаривали все сербские царские династии: сперва Неманичи, а потом Балшичи и Черноевичи.

 

 Так во времена правления сербского царя Душана в монастыре Враньина обитало около 500 монахов и послушников, и он считался самым богатым монастырем в Зете с большими земельными владениями. Это был единственный ставропигиальный монастырь в Зете, располагавший большой автономией в отношении церковных и государственных властей!

 

В середине XIV века по желанию сербского царя Милутина обитель стала считаться метохом (филиалом) сербского монастыря архангела Михаила в Иерусалиме.

Одно время настоятелем монастыря Враньина являлся Никон Иерусалимлянин, духовник Елены Балшич, жены Георгия II Страцимировича Балшича.

После разрушения Михольской Превлаки и мученической гибели монахов от рук венецианцев престол Зетского митрополита на некоторое время разместился в монастыре Враньина прежде, чем окончательно переехать в Цетинский монастырь.

Монастырь Враньина серьезно пострадал во время турецкого нашествия. В 1714 году его почти стер с лица земли Нуман-паша Чуприлич, после чего монастырь уже никогда не смог подняться до былой славы и величия. Черногорские власти мечтали восстановить обитель, но это было невозможно сделать в годы турецкой оккупации. Однако, на месте полуразрушенного монастыря продолжали жить монахи, поддерживая его существование. В 1843 году Осман-паша Скопляк окончательно разорил монастырь Враньина, превратив остатки монастырских зданий в крепость и казармы.

vranjina3Первоначально монастырский комплекс имел в своем составе три храма: церковь Святого Николая, церковь Святого Саввы и церковь Успения Пресвятой Богородицы. Но к нашему времени сохранился всего один из них. В 1886 году после обретения Черногорией независимости князь Никола I Петрович на деньги русского императора Александра III частично восстановил монастырь Враньина, отремонтировав церковь Святого Николая и келейный корпус. Иконостас отреставрированного храма был выполнен в классическом русском стиле. Восстановленная церковь Святого Николая Чудотворца сегодня содержит упоминание об этом событии в виде надписи на русском языке: «Этот храм Святого Николая Чудотворца построен заслугами благоверного господаря князя Николая I Петровича Негоша лета Господня 1886 года на месте, где когда-то была бывшая резиденция Зетской митрополии». Князь Никола потом часто приезжал сюда, любуясь красивыми видами Скадарского озера. Он также рассматривал данную обитель как место для будущего пострижения в монахини своих дочерей Ксении и Веры, если они так и не выйдут замуж.

С 1888 по 1889 гг. здесь жил и служил молодой иеромонах Симеон (Попович), канонизированный впоследствии как преподобный Симеон Дайбабский (основатель монастыря Дайбабе), кстати, выпускник Киевских Духовных школ и постриженик Киево-Печерской Лавры. Осенью 1889 г. Симеон заболел и был переведен в Острог.

В XX веке монастырь пережил Первую и Вторую Мировые войны, но во времена социалистической Югославии в начале 1960-х годов остался без монахов и полностью опустел. А в начале 1970-х годов заброшенная обитель была окончательно уничтожена пожаром. Колокола с монастырской звонницы были отданы в Цетинский музей.

vranjina4

Иеромонах Петр (Драгойлович) – игумен Враньины

Здесь в благолепном кивоте находятся частицы мощей: святителя Луки Крымского, преподобномученицы Анастасии Римлянки, святителя Димитрия Ростовского, Феофана Затворника. Здесь же и чтимая икона русского царя Николая, освященная на Ганиной Яме… Постепенно монастырь начинает возвращать себе былую славу и значение. Особая надежда при этом возлагается на помощь единоверной и единокровной Руси, однажды уже возродившей этот удивительный духовный маяк на Скадарском озере.

С 1998 года по благословению Митрополита Черногорско-Приморского Амфилохия началось возрождение обители. Сейчас игумен монастыря – иеромонах Петр (Драгойлович), выпускник Московской Духовной Академии, дипломированный церковный историк, сумевший за несколько лет существенно поднять обитель. Многих гостям и паломникам из Русской Церкви хорошо знакома эта обитель, благодаря своему гостеприимству.

 

Сегодня монастырь Враньина (Святого Николая Чудотворца) — это действующий мужской монастырь Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

 

vranjina2

915 (всего просмотров), 4 (сегодня)

Монастырь СТАРЧЕВА ГОРИЦА

Монастыри Черногории | Май 5, 2014

 

 

Месторасположение: муниципалитет Бара, остров Старчево, около западного побережья Скадарского озера

Общие сведения

Скадарское озеро гордится своей красотой, пышной природой и яркой неповторимостью. На острове Старчева в западной части этого живописного озера располагается монастырь Старчева Горица. Он находится на расстоянии 12 км от города Вирпазар в муниципалитете Бара. Монастырский комплекс является памятником архитектуры Бара и популярной достопримечательностью Черногории.

gorica2Среди всех монастырей эпохи Балшичей, находящихся на островах Скадарского озера, монастырь Старчева Горица — является самым древним. Однако широкую известность ему принес не почтенный возраст, а собственная школа переписчиков, мастерами которой были скопированы многие церковные рукописные книги, ныне хранящиеся по всему миру.

История основания монастыря Старчева Горица тесно связана с жизнью монаха Макария. Этот старец жил уединённо на маленьком острове, вёл праведный образ жизни, а свою жизнь посвятил молитвам. Быстро прокатилась молва по окрестностям об отшельнике-монахе, а остров, на котором он жил, прозвали Старчево, это значит «остров старца».

gorica3Строительство монастыря

Зетский правитель Георгий I Балшич пожелал возвести на острове храм в помощь Макарию и выделил для этого необходимые средства. Вскоре приморские мастера построили в юго-восточной части острова небольшую церковь Успения Пресвятой Богородицы, а внешний вид храма стал образцом для всех последующих балшичских монастырей, возведенных на островах и по берегам озера. В письменных источниках постройка церкви датируется 1378 годом — эта дата считается временем официального основания монастыря. После смерти Макария монастырь некоторое время продолжали именовать в честь «святого старца Макария», но вскоре закрепилось современное название — Старчева Горица.

Школа переписчиков книг

В эпоху средневековья в монастыре Старчева Горица возле Бара основали крупнейший центр по переписыванию рукописных церковных книг. Наиболее ценным является рукописное Евангелие из монастыря Старчева Горица, которое сейчас можно увидеть в библиотеке Маркияне в Венеции. Также книги написанные здесь имеются в библиотеках Берлина и других европейских городов.

С 1540 года в часовне монастырской церкви покоится знаменитый первопечатник Черногории Божидар Вукович. Он работал в типографии при государственной канцелярии Ивана Црноевича. После захвата земель Бара Османской империей, Вукович выехал в Венецию, где продолжил печатать книги. После своей смерти в 1539 году он завещал похоронить себя на родине.

Монастырь просуществовал недолго и был разорён турками. По турецким законам весь остров с монастырём был «вакуфом», — недвижимым имуществом мусульманского духовенства, и принадлежал мечети в с. Муричи. Его арендовали окрестные мусульмане-пастухи, которые на острове пасли скот, а закрывали и доили его в церкви. Эта ситуация не изменилась и с возвращением этих земель под власть черногорского князя после войны 1877-1878 гг.

После образования независимой Черногории, монастырь возле Бара долго не реставрировали, он находился в полуразрушенном виде.

gorica4

Вид со Старчевой Горицы

В состав архитектурного комплекса монастыря входит: церковь Успения Пресвятой Богородицы, монашеские кельи, хозяйственные сооружения, которые обнесены высоким каменным забором. Архитектура монастыря представлена величественной церковью с одним центральным куполом. К ней пристроены притвор с запада и две боковые часовни. Изначально стены церкви были расписаны фресковой живописью. Однако до наших дней фрески не сохранились.

Реставрацию монастыря Старчева Горица начали в 1960-х годах. В 1981 году нашли и восстановили захоронение Божидара Вуковича. Лишь в середине 1990-х гг. с приходом сюда нынешнего настоятеля монаха Григория (Миленковича) церковь была восстановлена, а на развалинах старого келейного корпуса был построен новый.

В наши дни многие туристы приезжают сюда, чтобы познакомиться с особенностями архитектуры Бара. Путешественники посещают монастырь Старчева Горица, чтобы помолиться в древней церкви.

 

Сегодня монастырь Старчева Горица — это действующий мужской монастырь Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

 

 

867 (всего просмотров), 1 (сегодня)

Монастырь КОМ

Монастыри Черногории | Май 5, 2014

kom

Главная церковь монастыря посвящена Успению Пресвятой Богородицы

Месторасположение: муниципалитет Подгорицы, неподалеку от крепости Жабляк Црноевича в северо-западной части Скадарского озера.

Монастырь Ком, построенный Црноевичами в укрытом от любопытных глаз месте у подножия Одринской горы в окружении «глухих» болот, считается самым недоступным из всех остальных монастырей Скадарского озера — в период половодья он превращается в неприступный и укрепленный остров, опоясанный крепостной стеной, с которого хорошо просматривается все окружающее пространство.

kom2Точных сведений о дате постройки монастыря нет, но считается, что он был основан в период с 1415 по 1427 годы в качестве родового монастыря князей Георгия и Леша Црноевичей. Это было время сложной внешнеполитической обстановки для славянского государства Зета — с одной стороны наступала Османская империя, с другой — Венецианская республика. Поэтому все монастыри того периода напоминали своим внешним видом крепости. Ком, в этом смысле, не стал исключением — он был возведен на высокой горе в окружении болотистой местности, а вокруг монастыря была построена защитная стена.

kom3Очень скоро Ком стал довольно богатым монастырем, ему принадлежала плодородная земля, на которой росли виноградники и кормился скот. Некоторое время здесь даже располагалась резиденция Зетской митрополии, после того как она поочередно покинула монастыри Михольска Превлака (около Тивата, в Боко-Которской бухте) и Святого Николая (на острове Враньина на Скадарском озере)

Но бурному развитию монастыря не суждено было длиться долго — в 1478 году турки захватили крепость Жабляк, и Иван Црноевич перенес столицу в новое место, где в 1485 году учредил Цетинский монастырь, куда и передал все имущество монастыря Ком. Это привело к быстрому запустению монастыря, в XVI-XVIII веках здесь только изредка велись службы в местной церкви.

В XIX веке монастырь Ком поддерживали священнослужители и монахи из соседних обителей. В 1831 году, отдавая дань традициям Зетской митрополии и славному прошлому князей Црноевичей, здесь был рукоположен в чин архимандрита Петр II Петрович Негош.

kom4Монастырская церковь Успения Пресвятой Богородицы является простым однонефным зданием с боковыми приделами и деревянным притвором. Она была расписана в два этапа — сначала в 1470 году, а потом в 80-ые годы XVI века. Сегодня эта церковь является единственным храмом с сохранившимися оригинальными фресками среди монастырей Скадарского озера.

Вторую часть монастыря составляют монашеские обители, расположенные в западной части острова, и странноприимный дом с кухней и хозяйственным блоком.

В 80-х годах XX века в монастыре были проведены масштабные реставрационные работы и консервация старинных фресок.

Особенность расположения монастыря Ком – в весенне-осенне-зимний период он полностью окружен водой Скадарского озера и только в летний период к монастырю можно дойти, минуя воду (посуху).

 С 1998 года монастырь Ком — это действующий мужской монастырь Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви. В настоящее время в монастыре Ком живут игумен Хризостом, отец Симеон и несколько монахов и послушников. Игумен Хризостом – легендарная личность, не только в Черногории и Сербии, но и в России. Бывший командир танковой бригады армии Сербской Краины, после войны в Югославии постригся в монахи и был благословлён на восстановление монастыря.

 

 

 

1205 (всего просмотров), 1 (сегодня)

Монастырь ОБОД

Монастыри Черногории | Май 5, 2014

obod

Церковь монастыря Обод посвящена Святому Николаю

Месторасположение: муниципалитет Цетинье в городке Река Црноевича около Скадарского озера

Монастырь Обод, также известный как монастырь Святого Николая, некогда был главным духовным центром первого черногорского государства Зета. Но сегодня о былом значении этой монашеской обители почти ничего не напоминает.

Монастырь Обод был построен во времена Ивана Црноевича (1465-1490) и до основания Цетиньского монастыря оставался главным духовным центром государства Зета и местом пребывания резиденции зетского митрополита.

В этом монастыре была запущена первая в Черногории типография, позже перенесенная в главный монастырь в Цетинье.

В конце XVIII века монастырь Святого Николая пришел в запустение, а его храм превратился в небольшую приходскую церковь. Возрождение монастыря началось в 1996 году, когда в Реке Црноевича был реконструирован зимний дом святого Петра Цетинского. Было решено перенести это строение поближе к старой церкви и на этой базе восстановить легендарную монашескую обитель.

Сегодня монастырь Обод — это действующий женский монастырь Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

 

 

 

 

 

 

 

 

1586 (всего просмотров), 1 (сегодня)

Монастырь ВЕРХНИЕ БРЧЕЛЫ

Монастыри Черногории | Май 5, 2014

brcheli

 

Месторасположение: муниципалитет Бара, селение Верхние Брчелы возле города Вирпазар.

Келейный корпус монастыря Верхние Брчелы напоминает типичный для Црмницы деревенский дом.

Православная святыня

brcheli2История небольшого города Бара, началась в прошлом тысячелетии. За свое долгое существование город много раз захватывали. Особенное уважение заслуживает женский монастырь Горни Брчели (Верхние Брчелы) возле Бара, который находится на высоте 1000 метров. Все постройки монастыря расположены на разных уровнях.

Монастырский комплекс состоит из четырех зданий, окруженных высокой каменной стеной с воротами в южной стороне. Все постройки монастыря — церковь Покрова Пресвятой Богородицы, колокольня, монашеские кельи и здание школы — находятся на разных уровнях, поскольку участок земли под монастырем имеет неровный рельеф.

brcheli3Монастырь Горни Брчели имеет богатую историю и является православной святыней. С давних времен о нем знали далеко за пределами самого монастыря.

Одним из самых известных настоятелей монастыря Верхние Брчелы был архиепископ Рувим II. Он жил в XVII веке и принимал активное участие в общественно-политической жизни черногорского государства того времени. Используя свои дипломатические умения, он успешно противостоял турецкому нашествию, прибегая к помощи Венецианской республики. За это и пострадал — в 1685 году настоятель был отравлен турецким шпионом.

Церковь ПОКРОВА БОГОРОДИЦЫ

brcheli4Во времена правления монастырем Горни Брчели — митрополита Данило I, была построена церковь Покрова Богородицы, ставшая главной обителью монастыря. Строители того времени смогли настолько точно подобрать камень к камню, что монастырь Горни Брчели стал настоящим шедевром архитектуры Бара.

Архитектура монастырской церкви готова приятно удивлять. Церковь имеет прямоугольный каменный неф, длина которого составляет 16,5 метров, а ширина – 6,5 метров. Скрижали западного фасада украшает старинная монограмма Князя Николая. Аркада выполнена из ценного известняка и отличается несколькими консолями, благодаря чему смогла стать достойным украшением здания. Пол выполнен из каменных плит. Иконостас в неоклассическом стиле работы Петра Чолановича появился несколько позже — в 1928 году. Все туристы в Баре могут оценить красоту романского стиля, в котором выполнена церковь Покрова Богородицы.

Церковь Верхние Брчелы названа в честь Девы Марии. Небольшая церковь выполнена из белого и серого камня, украшена колокольней длиной 10,5 метров и шириной 5,5 метров. Все это подтверждает величие архитектуры Бара, которое прослеживается везде.

Особенности монастыря 

Горни Брчели (Верхние Брчели) был возведен в XVIII столетии. Данный монастырский комплекс дает полное представление о красоте архитектуры православных святынь. Монастырь был основан Даниилом Петровичем, который изначально использовал его как собственную зимнюю резиденцию. На протяжении длительного времени монастырь Горни Брчели, также как и Дольни (Нижние) Брчели, был одним из самых важных политических центров в Черногории.

В 1863 году по указу князя Николы I Петровича при монастыре была основана школа, одна из старейших в Черногории, которую в 1868 году по просьбам общины перенесли в монастырь Нижние Брчелы.

brcheli5В 1906 году весь монастырский комплекс подвергся серьезной реконструкции.

В результате землетрясения 1979 года монастырь серьезно пострадал, восстановительные работы завершились только в 1993 году.

Все паломники, которые приезжают в город Бар, направляются в святые места монастыря Горни Брчели. Это место словно пропитано духом особенной историей и особенной энергетикой.

В настоящее время монастырь является действующим. Это женская монашеская обитель Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

 

 

 

587 (всего просмотров), 2 (сегодня)

Монастырь НИЖНИЕ БРЧЕЛЫ

Монастыри Черногории | Май 5, 2014

brchely

 

Месторасположение: муниципалитет Бара, селение Нижние Брчелы возле города Вирпазар.

Монастырская церковь в Нижних Брчелах посвящена Святому Николаю Чудотворцу

История монастыря 

brchely2Дольни Брчели (Нижние Брчели) – мужской православный монастырь, расположенный в Черногории, на расстоянии десяти километров от Бара рядом с одноименным селом. Монастырь существует с начала XV столетия. Основательницей монастыря была Елена Балшич, родная дочь князя Лазаря Хребеляновича и супруга Зеты Георгия II Балшича. В то время Елена Балшич смогла построить храм Святого Николая Чудотворца, который относится к монастырю Дольни Брчели.

Монастырь продолжительное время был политическим центром племен Црмницкой нахни из Черногории. Таким образом, Дольни Брчели является одним из лучших примеров архитектуры Бара и достопримечательностью, которая славится богатой историей.

brchely3Этот монастырь знаменит тем, что в Церкви Святого Николая на территории монастыря был похоронен черногорский царь-самозванец Степан Малый, правивший страной с 1767 по 1773 годы. В последние годы своей жизни он использовал монастырь в качестве царской резиденции. О происхождении этого лжецаря почти ничего неизвестно, кроме того, что он представлялся российским императором Петром III. В храме под алтарем до сих пор сохранилось помещение, использовавшееся в годы правления Степана Малого в качестве темницы.

brchely4В наше время туристы могут оценить всю красоту местной архитектуры и услышать много познавательных историй и легенд.

В 1861 году монастырь Дольни Брчели в Баре обновил Николай I Петрович-Негош, который стал одним из самых лучших князей Черногории.

В 1977 году настоятелем монастыря Дольни Брчели стал Григорий Траилович, который с 2004 года стал архимандритом. Также Григорий Траилович – это единственный насельник монастыря Дольни Брчели, являющегося одной из наиболее интересных достопримечательностей города Бар.

Общее описание 

brchely5Архитектура Бара привлекательна для многих туристов, и подтверждением этому является монастырь Дольни Брчели.

Нынешний вид монастырь Дольни Брчели в Баре смог обрести благодаря Николе I Петровичу-Негошу, который сделал много полезного для развития всего государства. В 1868 году при монастыре работала начальная школа, где многие дети получали хорошее образование. Несмотря на серьезные события истории и природные катаклизмы, монастырь Дольни Брчели существует и в наше время. К сожалению, остальные здания, в том числе школа, оказались полностью разрушены во время второй мировой войны. Однако благодаря тому, что здание монастыря сохранилось, у путешественников есть возможность представить архитектуру других объектов, которые до наших дней не сохранились.

brchely6Восстановленная церковь монастыря имеет каменный неф, выполненный в прямоугольной форме. Высота составляет 16,5 метров, а ширина – 6,5 метров. Каменные скрижали, которые можно увидеть на западном фасаде, украшены монограммой Князя Николая I Петровича-Негоша, а также датой, считающейся вторым рождением монастыря Дольни Брчели, а именно — 1861 годом.

Аркада, выполненная из высококачественного известняка, служит украшением южной стороны здания. Церковь декорирована в романском стиле, который широко распространен в Баре. Все это дает представление о местной архитектуре. Основной святыней является иконостас с 47 иконами, которые отличаются формой и размерами.

Давным-давно монастырь Дольни Брчели не только был частью архитектуры Бара, но и был важным политическим центром Черногории. Его история богата событиями, о которых можно узнать, посетив данную достопримечательность. Поэтому, приехав в Бар, все туриста стараются посетить мужской монастырь Дольни Брчели.

 

Сегодня монастырь Нижние Брчелы — это действующий мужской монастырь Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

brchely7

 

673 (всего просмотров), 1 (сегодня)

Монастырь БЕШКА

Монастыри Черногории | Май 5, 2014

beshka

 

Месторасположение: муниципалитет Бара, остров Бешка, в южной части Скадарского озера, в 15 км. от Вирпазара

Монастырский комплекс Бешка включает в себя два храма: Святого Георгия и Пресвятой Богородицы

beshka2Монастырь, расположенный на острове Бешка (называемом ещё Горица или Брезавица), внес значительный вклад в духовную жизнь древнеславянского государства Зета, поскольку, подобно монастырю Старчева Горица, в нем велась активная деятельность по копированию церковных книг. Кроме того, храмы этого монастыря сегодня являются ценными памятниками архитектуры позднего Средневековья.

Своим появлением монастырь Бешка обязан династии Балшичей, которая оставила после себя большое количество монастырей в районе Скадарского озера. Считается, что монастырь был построен в конце XIV века на средства Георгия II Страцимировича Балшича.

 

 

beshka3

В монастыре находятся два храма – церковь Святого Георгия и церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Обе постройки отражают высокое искусство зетских каменотесов и зодчих, сумевших органично и красиво вписать эти здания в островной ландшафт. Главный храм Святого Георгия — это однонефное здание с куполом, просторным притвором и большой колокольней в три звона. Пол храма выложен каменными плитами. Малая церковь, посвященная Богородице, появилась на острове несколько позже усилиями Елены Балшич, дочери святого князя Лазаря и жены Георгия II, об этом имеется соответствующая надпись над входом в церковь, датированная 1440 годом. Это также однонефный храм, но меньшего размера, украшенный мелкой каменной резьбой. Елена Балшич планировала использовать церковь в качестве своей усыпальницы, и после своей смерти была похоронена в приделе у южной стены.

beshka4Монастырь Бешка оставил след в духовной истории страны благодаря переписыванию различных церковных книг. Наиболее известные образцы этого творчества — «Шестоднев старца Никона Иерусалимлянина», ныне хранимый в монастыре Савина (около Герцег-Нови), и «Горичский сборник», находящийся сейчас в библиотеке Сербской Академии наук и искусства, в котором изложена переписка Елены Балшич и ее духовника Никона Иерусалимлянина.

Во времена турецкой оккупации монастырь пришел в запустение, церкви были разграблены и разрушены. Ценная фресковая роспись обеих храмов была полностью уничтожена.

Никола I Петрович после многолетнего запустения восстановил малую церковь в начале XX века за здравие своей жены королевы Милены. Поскольку в то время еще не было известно о существовании «Горичского сборника» и подлинном названии храма, то церковь была наречена в честь Возложения Риз Пресвятой Богородицы.

Войны и прочие катаклизмы XX века снова привели к упадку монастыря. Реконструкция и восстановление монастыря Бешка начались только в 2002 году.

 

 

Сегодня монастырь Бешка — это действующий женский монастырь Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

 

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы

 

 

 

 

1576 (всего просмотров), 1 (сегодня)

Монастырь МОРАЧНИК

Монастыри Черногории | Май 5, 2014

morachnik

Монастырские постройки с храмом Пресвятой Богородицы «Троеручницы»

Месторасположение: муниципалитет Бара, остров Морачник в южной части Скадарского озера, в 19 км. от Вирпазара

В эпоху Балшичей в Зетском государстве было построено множество православных монастырей, и один из них — это монастырь Морачник. Однако, он интересен не только с культурно-духовной стороны, но также примечателен местом своего нахождения — на маленьком островке посреди озера.

morachnik2Монастырь Морачник был основан в промежутке между 1404 и 1417 годами, об этом упоминается в грамоте зетского правителя Балши III, на средства и по желанию которого на острове и была построена церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы «Троеручницы». Однокупольная церковь имеет небольшие размеры и типичную форму для всех храмов эпохи Балшичей, также к ней пристроен придел Святого Иоанна Дамаскина. Внутреннее убранство церкви когда-то было расписано фресками с изображениями святых, но к нашему времени от них остались только еле заметные следы.

Из первоначальных построек монастырского комплекса к сегодняшнему дню сохранились: окружающий монастырь каменный забор с монументальными входными воротами, келейный корпус, трапезная и остатки 4-этажной башни. Кроме главного храма, ранее при монастыре имелась также церковь Преображения Господня, но от нее остались одни развалины. Столь большие разрушения были вызваны тем, что три столетия назад монастырь серьезно пострадал во время вторжения в Черногорию турецкой армии — он был почти полностью разорен и быстро опустел.

morachnik3В 1963г. была проведена частичная реставрация, в ходе которой над церковью был восстановлен купол. В 1985г. были проведены археологические работы. На самой высокой точке в центре острова были найдены остатки ещё одной церкви Преображения Господня, построенной приблизительно в тоже время, что и Успенская церковь. Рядом с Морачником находится островок Топоана, на котором тоже найдены остатки церкви триконховой основы.

Возрождаться монастырь стал с 1998 года, когда его настоятелем был назначен иеромонах Йован (Чулибрк), известный сербский православный публицист, работающий в журнале и на радио «Светигора».

 

Сегодня монастырь Морачник — это действующий мужской монастырь Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

 

 

 

613 (всего просмотров), 0 (сегодня)

Монастырь ОРАХОВО

Монастыри Черногории | Май 5, 2014

orahovo

 

Месторасположение: муниципалитет Бара, село Орахово возле города Вирпазар.

Монастырь в селении Орахово имеет в своем составе сразу две церкви Святого Николая.

История монастыря

Рядом с черногорским городом Бар располагается Скадарское озеро. Этот довольно крупный водоем с давних пор известен, как духовное место, место, где сосредоточено большое количество различных храмов и монастырей. Среди них не последнее место занимает монастырь Ораховоодна из древних балканских обителей.

Когда был основан монастырь Орахово — точно неизвестно. Впервые он упоминается в документах начала XIV века, и тогда это был небольшой филиал Враньинского монастыря. Последний до сих пор считается одним из главных духовных центров Черногории. Как и в любом другом монастыре эпохи средневековья, монастырь Орахово в Баре занимался не только молитвами, но вел и хозяйственную деятельность. Судя по некоторым данным, здесь велась работа по копированию книг.

orahovo2Поскольку Враньинский монастырь постоянно богател, филиалы этой обители получали очень неплохую помощь в строительстве и оформлении своих помещений. Так украшалась архитектура Бара и всей Черногории. В XVII столетии, несмотря на турецкое владычество, в монастырь Орахово приезжают мастера по фресковой живописи. Вторая церковь, также посвященная Святому Николаю, несколько меньших размеров, она была построена уже в XVII веке. Ее интерьер был расписан в 1663 году Василием Негошем, а иконостас из 22 икон — работа македонского мастера Джиновски. В 1909 году к новой церкви была пристроена колокольня. Этот храм, помимо выполнения монастырских функций, служит приходской церковью для ближайшей округи.

Обитель продолжала развиваться и в более позднее время. Так, в 1909 году постройки монастыря Орахово обогатились колокольней, весьма необходимой в монашеской жизни. Но XX век принес в Бар множество новых бед и бурных событий. Поэтому в этот исторический период, деятельность древней обители начала приходить в упадок. Сейчас, несмотря на все попытки вновь вывести монастырь на прежний уровень, он остается малолюдным. Однако многие туристы стремятся посетить это святое место, чтобы увидеть старинную архитектуру и почувствовать спокойствие и уединение.

orahovo3Архитектура монастыря

Среди всех монастырей в окрестностях Бара, особенно выделяется монастырь Орахово, прежде всего тем, что в этой обители сохранилось множество строений. Церкви представляют собой типичные для архитектуры города однонефные строения. Кроме этого, в монастырское подворье входит несколько каменных келейных строений.

В монастыре Орахово в Баре также сохранились древние фрески — живопись по сырой штукатурке, являющиеся неотъемлемой частью церковной архитектуры. Окрестности Бара, сам город, в том числе монастыри и церкви, вся черногорская земля представляют огромный интерес для туристов и любителей истории, культуры и древней архитектуры.

 

Сегодня, монастырь Орахово, — это действующий мужской монастырь Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви.

553 (всего просмотров), 2 (сегодня)

Монастырь ПРЕЧИСТА КРАЙНСКА

Монастыри Черногории | Май 5, 2014

skadar-monastir

 

Месторасположение: муниципалитет Бара, селение Острос на южном берегу Скадарского озера возле границы с Албанией.

Монастырь Пречиста Крайнска в настоящее время пребывает в руинах

История монастыря

pashaПожалуй, одним из главных религиозных символов Бара и всей Черногории, является расположенный у селения Острос монастырь Пречиста Крайнска. Эта обитель берет свою историю с Х века, когда местный правитель, князь Иван Владимир, повелел заложить небольшую часовню у своих палат в честь Пресвятой Богородицы. В те далекие времена, на месте современного расположения монастыря Пречиста Крайнска возле Бара, находилась столица Друклянского княжества, довольно сильного государства на Балканах. К сожалению, судьба князя сложилась довольно печально, он был мученически казнен, а его тело погребли в той самой небольшой часовне.

Впоследствии, церковью Иван Владимир был причислен к лику святых. А на месте столицы его государства, жена князя, Косара, решила построить монастырь. Эта обитель строилась согласно сформировавшимся ранее традициям архитектуры Бара и Черногории. До самой кончины, Косара была настоятельницей монастыря Пречиста Крайнска. После смерти вдовы Ивана Владимира, ее тело было погребено вместе с мужем.

В начале XIII века останки святого были перенесены в другую обитель. Свою известность монастырь Пречиста Крайнска, получил не за особенную архитектуру или какие-либо ценные святыни. Это был один из важнейших центров славянской письменности. Поскольку все книги до изобретения печатных станков переписывались от руки, они были необычайно дорогими и редкими. Монастырские книги переписывались и в монастыре Пречиста Крайнска возле Бара. Копии делались монахами в монастырях, причем часто в обителях создавалось по две копии, одна шла заказчику работ, другую оставляли в библиотеке. Одной из самых знаменитых рукописей на Балканах, «Мариинское Евангелие», согласно мнению большинства исследователей, было создано именно в монастыре Пречиста Крайнска.

В XV веке монастырь какое-то время был резиденцией Зетского митрополита, об этом упоминается в документах эпохи Балши III, но под угрозой турецкого вторжения митрополичья кафедра была перенесена в другое место. В 1582 году турецкие хроники еще упоминают существование данного монастыря, но уже в начале XVII века обитель была полностью разрушена в результате вторжения армии скадарского визиря Сулейман-паши Бушатлия.

От старинного монастыря Пречиста Крайнска сегодня остались одни руины. Заметно, что он был построен из тесаных камней, что является типичным для прибрежного строительства того времени. Более-менее сохранилась только высокая колокольня, ранее располагавшаяся в западной части храма Успения Пресвятой Богородицы. Эта башня до сих пор имеет пять этажей с деревянными перекрытиями. От стен монастырского комплекса и прочих зданий сохранились только контуры стен не более метра в высоту. Можно предположить, что храм представлял собой трилистник с апсидой на восточной стороне, купол, по всей видимости, был построен позднее, также как и притвор с оборонительной башней. В результате археологических раскопок на месте монастыря были найдены фрагменты фресок, а также бронзовый прикроватный крест XI-XII веков.

Вот уже более десяти лет 4 июня каждого года в день памяти святого князя Ивана Владимира на остатках монастыря проводится божественная литургия.

Монастырь и современность

Сейчас древняя обитель лежит в руинах. В результате многочисленных войн и землетрясений от монастыря Пречиста Крайнска остались лишь небольшие помещения от церквей и развалины келий. Несмотря на этот факт, религиозное значение этого места огромно. Каждый год здесь совершаются богослужения, посвященные памяти святого князя Ивана Владимира, павшего от руки собственного брата.

Не менее важно значение монастыря для изучения архитектуры Бара и всего региона. На территории обители неоднократно проводились исследовательские археологические работы, целью которых было установить и изучить более точно монашеский быт, а также разгадать некоторые тайны и секреты монастыря и особенности местной архитектуры. Это место возле Бара может по праву гордиться замечательным памятником истории — монастырем Пречиста Крайнска. Древняя архитектура монастыря является прекрасным образцом мастерства строителей и архитекторов.

381 (всего просмотров), 1 (сегодня)

Крепость БЕСАЦ

Крепости Черногории | Май 5, 2014

krepost11

 

Месторасположение: крепость находится недалеко от Скадарского озера на небольшом холме, лежащем возле поселения Вирпазар в муниципалитете Бара.

Крепость Бесац считается важнейшим фортификационным памятником Средневековья

История крепости

Крепость Бесац возле Бара по праву считается одним из старейших военно-оборонительных сооружений в Черногории. История крепости начинается в начале XV века, когда на территории Бара располагалось славянское княжество Зета. В древности крепость разграничивала славянскую и турецкую территорию, поэтому сегодня она представляет собой значительную историческую ценность не только для Черногории, но и для всего балканского региона.

Местоположение крепости Бесац было выбрано не случайно: с ее башен просматриваются окрестности Бара от Вирского поля до Скадарского озера. Этот факт сделал крепость важным стратегическим военным объектом Черногории. Именно поэтому Османская империя была заинтересована в захвате крепости Бесац для того, чтобы подчинить своему влиянию Бар.

К концу XV века крепость перешла во владение Османской империи, которая внесла вклад в изменение ее архитектуры путем увеличения военной мощи крепости. Для этого были построены дополнительные укрепительные сооружения.

krepost12

Крепость как туристический объект

Крепость Бесац представляет собой прямоугольное оборонительное сооружение, состоящее из укрепленной стены с воротами на южной оконечности и наблюдательных башен на северо-восточном и юго-западном углах. Посредине находятся военная казарма и другие хозяйственные постройки, все участки крепости связаны между собой хорошими мощеными дорожками.

Главное стратегическое преимущество этой крепости заключалось в том, что с ее стен отлично просматривались все окрестности — как на север, в сторону Вирско поля, так и на запад, в сторону Скадарского озера. Это позволяло владельцу крепости полностью доминировать в регионе с военной точки зрения.

krepost13Архитектурная ценность крепости Бесац объясняется способом ее возведения, когда на славянские строения начала XV века были наложены дополнительные укрепления турецкого стиля в конце этого же века. В результате получился смешанный архитектурный объект, несущий в себе классическую атмосферу и эстетику того времени.

Со стен крепости открывается прекрасный вид на Бар: прекрасная панорама, живописные пейзажи и исторический дух минувшей эпохи заставят трепетать сердца посетителей. Со стен крепости можно увидеть городок Вирпазар, оценить по достоинству его архитектуру, присущую всему региону Бар.

krepost14Невозможно словами описать ту гамму эмоций, которая охватывает каждого, кто смотрит на крепость Бесац. Кто не спеша прогуливается по дорожкам между историческими объектами, которые представляли собой исключительное военное значение и являлись предметом военных конфликтов. Все это нужно видеть своими глазами. Архитектура Бара ждет своих почитателей, ведь не влюбиться в нее невозможно.

Ныне крепость пребывает в полуразрушенном состоянии, однако, на ее месте планируется создать туристический военно-мемориальный комплекс. Добраться до нее можно по гравийной дороге, ведущей от автомобильной трассы Подгорица-Бар.

 

787 (всего просмотров), 4 (сегодня)

Крепость ГРМОЖУР

Крепости Черногории | Май 5, 2014

krepost7

 

Месторасположение: крепость находится на одноименном острове в северо-западной части Скадарского озера недалеко от деревни Годиня муниципалитета города Бар.

Неприступность крепости Грможур достигалась не только стенами, но и окружающей остров водой

Общие сведения 

krepost8Скадарское озеро – живописное красивейшее место и настоящее чудо природы Черногории. Это самый крупный водоём Балканского полуострова. На северо-западе Скадарского озера на одном из островов, находятся руины крепости Грможур построенной в XIX веке. Крепость расположена около поселения Годиня муниципалитета города Бар.

Название крепости Грможур на языке местных жителей означает «Змеиный остров». Это военно-исторический объект Бара. Она является свидетелем османской эпохи, памятник архитектуры Бара. Если сравнивать крепость Грможур с другими турецкими крепостями, построенными в Черногории, то она крепость сравнительно молодая. Но крепость сыграла немаловажную роль в черногорско-турецкой войне, а также после её окончания.

Строительство крепости

krepost9Оборонительное сооружение крепости Грможур было возведено завоевателями Османской империи в 1843 году, после завладения ими ближайших крепостей — Жабляк, Враньина, Лесендро. Строительство еще одного укрепления крепости Грможур в Баре дало возможность Османской империи создать в городе протяженный мощный рубеж, который состоял из нескольких крепостей. Это позволило укрепить власть Османской империи на захваченных землях Скадарского озера.

Особенности архитектуры 

Площадь крепости Грможур равна 430 квадратных метров. Форт имел уникальную архитектуру, и был окружен мощными каменными стенами, толщина которых достигает 0,5 — 1,2 метра.

krepost10Крепость Грможур в Баре была неприступна вражеским войскам. Это было достигнуто не только благодаря крепким стенам и уникальной архитектуре, но и удобным расположением – ее со всех сторон окружала вода. По периметру крепости построены оборонительные башни с узкими бойницами. На территорию крепости можно было попасть через два входа, над которыми возвышались оборонительные башни, разные по форме.

Освобождение крепости

В 1878 году крепость Грможур в Баре была освобождена черногорскими войсками. И по приказу короля Николы I здесь организовали тюрьму. Первоначально сюда ссылали убийц и прочих закоренелых преступников из-за неприступности стен. Но с начала XX века, в ней отбывали наказание политические заключенные, к примеру, белградские студенты, которые покушались на жизнь короля Николы I.

 

В тюрьме было установлено правило — если из тюрьмы кто-нибудь совершал побег, то охранник, допустивший промах, занимал место беглеца. Несмотря на это, крепость-тюрьма помнит один случай побега, когда заключённый добрался до берега на дверях, которые он использовал как плот.

 

Разрушительное землетрясение 1905 года превратило часть стен и башню тюрьмы в развалины. После этого, крепость Грможур на долгие годы была забыта.

На сегодняшний день, крепость Грможур в Баре так и находится в полуразрушенном состоянии. Туристов, ценителей истории и архитектуры Бара, привозят в эти места на лодках и специальных кораблях. Крепость является ценным образцом архитектуры Бара и укрепительных сооружений Османской империи. Сейчас крепость Грможур местные жители Бара называют «Птичьим островом», так как множество птиц гнездятся на нём.

 

880 (всего просмотров), 3 (сегодня)

Крепость ЛЕСЕНДРО

Крепости Черногории | Май 5, 2014

krepost3

 

Месторасположение: крепость находится на небольшом полуострове Скадарского озера, примыкающем к участку трассы Бар-Белград близ местечка Враньина в Барском муниципалитете.

Бывший остров Лесендро с остатками крепости теперь превратился в полуостров возле дороги

В прошлом, до строительства автомобильной и железной дороги, крепость Лесендро располагалась на небольшом вытянутом в длину острове, который, благодаря своему положению в устье реки Црноевича, часто назывался «ключом от озера», поэтому островная крепость стала постоянным «яблоком раздора» в черногорской борьбе за независимость от Османской империи.

krepost5В XVIII веке, в годы правления владыки Петра II Петровича Негоша, было решено построить оборонительное укрепление для защиты прилегающих к реке Црноевича черногорских земель от турецкой опасности, чтобы местное население могло спокойно заниматься торговлей и рыбной ловлей. Поводом для строительства форпоста послужили захват и казнь османским Рашид-пашой восьми черногорцев во время их торговой миссии в соседний Шкодер. В результате на острове Лесендро появилось оборонительное укрепление, площадью 3150 м² с высокими стенами и башнями. По легенде сам Петр II любил наведываться сюда, и даже написал в стенах крепости несколько своих произведений.

Крепость находилась под черногорской властью до 1843 года, когда турки предприняли удачную вылазку, воспользовавшись отсутствием в крепости регулярного гарнизона, занятого в других военных действиях. Они захватили Лесендро и соседнюю Враньину, что позволило им усилить свое военное присутствие в этой части Скадарского озера. Потеря крепости настолько огорчила Негоша, что в народе даже сложилась поговорка «Страдает, как владыка по Лесендро», которую употребляют для описания чьего-либо сильного расстройства.

krepost6Остров был освобожден от турок только в 1878 году, когда по решению Берлинского конгресса он отошел к независимой Черногории вмести с соседним Жабляком. После освобождения крепость использовалась в качестве военного арсенала, в этой роли она просуществовала до Первой Мировой войны.

Сегодня руины крепости Лесендро привлекают к себе любознательных туристов, интересующихся историей и военной архитектурой.

713 (всего просмотров), 0 (сегодня)

Крепость Жабляк Црноевича

Крепости Черногории | Май 5, 2014

krepost

 

Месторасположение: крепость расположена около Скадарского озера в месте впадения в него реки Морача.

Богатая на события история Черногории оставила на территории современной страны множество свидетельств прошлого — крепостей и городов, игравших в свое время важную роль в жизни старинных государств. Особенно много таких крепостей сохранилось в районе Скадарского озера — места, где проходили многочисленные столкновения между славянскими племенами и Османской империей. Среди этих военных укреплений центральное место занимает крепость Жабляк, ставшая первой столицей молодого государства князей Црноевичей.

Хотя сама крепость Жабляк была основана еще в X веке, во времена существования славянского государства Дукля в качестве форпоста сербского военного гарнизона, первые записи в исторических источниках о ней появились только в XV веке, когда на этих землях сложилось новое государство Зета под сербским протекторатом.

krepost2В 1466-1478 годах крепость Жабляк с окружающими владениями стала столицей молодого государства князей Стефана и Ивана Црноевичей. Крепость была обнесена мощными оборонительными стенами с единственными воротами. За крепостными стенами находились дворец Црноевичей, жилые и военные здания, церковь Святого Георгия, торговые склады и резервуар для воды. Сам город в то время насчитывал 300 домов, лежащих у стен крепости, и был известен как важный торгово-экономический центр.

К концу XV века давление турецкой экспансии на эти земли стало довольно ощутимым, и в 1475 году Иван Црноевич перенес столицу сначала в Обод, а затем в Цетинье. В 1478 году крепость окончательно пала под натиском Османской империи.

Турки рассматривали крепость как важный форпост в регионе Скадарского озера, они укрепили ее стены и держали здесь усиленный гарнизон. Местная церковь была ими перестроена в мечеть. Черногорские войска все годы оккупации продолжали сражаться за свои земли.

 

Известен случай, когда в 1835 году 10 черногорцев пробралтсь в Жабляк и захватили крепость, пленив турецкий гарнизон в 60 человек. После этого храбрецы еще три дня удерживали город от нападения 3-тысячного турецкого отряда.

 

Возврат крепости Жабляк в черногорские руки произошел только после решений Берлинского конгресса в 1878 году.

Сейчас крепость Жабляк пребывает в полуразрушенном состоянии, однако, большинство построек хорошо сохранилось до нашего времени. Укрепление является важной туристической достопримечательностью в районе Скадарского озера, демонстрирующей различные архитектурные стили на остатках стен зданий и сооружений — сербские, византийские и турецкие мотивы. Добраться до крепости можно от селения Голубовци на лодке или в засушливый период по специальной тропе.

653 (всего просмотров), 0 (сегодня)

Средневековая деревня ГОДИНЬЕ

Барская ривьера | Май 5, 2014

derevnja

 

Месторасположение: деревня находится в Барском муниципалитете на берегу Скадарского озера в нескольких километрах от Вирпазара.

В исторической области Црмница, вот уже более пяти веков широко известной своими традициями возделывания винограда и производства знаменитого черногорского вина, сохранилось село, до сих пор обладающее внешними чертами традиционного средневекового поселения. Это деревня Годинье, первые письменные упоминания о которой относятся к XIII веку.

 

Белое вино Крстач (на черногорском — «Krstač») уникально в полном смысле этого слова. Дело в том, что виноград, из которого его производят, не растет больше нигде в мире, кроме как в Черногории. Сколько ни пробовали, но виноградная лоза сорта «Крстач» погибает везде, кроме местечка Николь Церква возле Подгорицы. Местные виноградники расположены в форме креста, поэтому сам виноград и вино получили такое название, ведь «крстач» с черногорского переводится как «крест». Белое вино «Крстач» светло-желтого цвета обладает богатым гармоничным букетом. Вино часто продается под следующими названиями — Beli Krstac, Bijela Krata, Bijela Loza, Bijela Vinogradarska, Bijeli Krstac, Krata Bijela, Krsta Bijela, Krstac Bijeli, Krstaca Bijela, Krstach Bianco, Loza Bijela и Vinogradarska Bijela. Крепость напитка — 12,5%.

 

Хотя деревня была основана еще в XIII веке (в то время она была приписана к монастырю Враньина), в ней наиболее хорошо сохранились архитектурные элементы XV века — времен правления в государстве Зета династии Балшичей. Это, прежде всего, каменные жилые дома, хозяйственные постройки и таверны — типичные для традиционного сельскохозяйственного уклада Средних веков. Имеются сведения, что в этом селе некоторое время жил и сам король Балша II со своей матерью.

 

Монастырь на острове Враньина, также известный как монастырь Святого Николая, стал первой монашеской обителью, построенной в районе Скадарского озера. Именно здесь началась история знаменитой Зетской Святой Горы — приозерной области, на которой компактно разместилось множество православных монастырей.

Дома в деревне расположены очень близко друг к другу, кажется, они даже образуют единое целое. Такое строительство объяснялось задачами обороны, для этих же целей служили многочисленные бойницы, толстые метровые стены и система подземных ходов на случай отступления. Сегодня эти дома адаптированы к современным условиям жизни, но, все-таки, сохранили старинный внешний вид, чем привлекают в это село всех любителей традиционной архитектуры.

Другой достопримечательностью Годинье являются многовековые традиции виноделия, сюда едут не только для того, чтобы увидеть старинные дома, но также и продегустировать знаменитые црмницкие вина. К слову, в деревне есть специальный винный подвал Миодрага Лековича, чье семейство занимается производством вина уже не одну сотню лет.

 

716 (всего просмотров), 1 (сегодня)

Река Црноевича

Интересные факты о Черногории | Май 4, 2014

reka-crnoevicha

 

Река Црноевича (на черногорском — «Rijeka Crnojevića») — небольшой черногорский город, расположенный в муниципалитете Цетинье на берегу одноименной реки и в непосредственной близости от Скадарского озера. По результатам переписи 2003 года население городка насчитывало 216 человек.

Географические координаты: 42°21′14″ с.ш., 19°01′19″ в.д.

Населенный пункт находится вдалеке от основных транспортных магистралей на небольшой реке Црноевича в нескольких сотнях метров ниже ее истока. Но когда-то в этом спокойном месте кипела жизнь — ведь в древности этот город был столицей черногорского государства Ивана Црноевича и местом пересечения основных торговых путей.

В XV веке в этих местах располагалась столица государства Зета времен Ивана Черноевича (1465-1490). Основным оборонительным форпостом была крепость Жабляк Црноевича, а в этом городке располагались прочие административные и торговые учреждения. Именно здесь, в монастыре Святого Николая (он находится неподалеку от городка), была основана первая черногорская типография.

Когда наступление Оттоманской империи вынудило князя перенести столицу в Цетинье, Река Црноевича осталась последним черногорским поселением на границе с турецкими владениями — здесь проходила сухопутная дорога на Подгорицу, а по реке плавали суда к Вирпазару.

krstacВплоть до конца XIX века поселение активно развивалось — здесь строились гостиницы и трактиры, работало промышленное производство. Река Црноевича была важным транзитным центром на пересечении нескольких транспортных потоков. В 1853 году король Данило I Петрович Негош построил здесь каменный мост в память о своем отце, мост служил связующим звеном на пути от столицы к городам возле Скадарского озера. Этот мост, кстати, сегодня изображен на этикетке знаменитого черногорского вина «Крстач». О важности города для страны говорило и наличие здесь княжеских палат (сейчас — это ресторан Mostina).

В городе была открыта первая аптека в Черногории, запущен первый оружейный завод. В начале XX века из рыбьей чешуи на заводе «Marica» был получен искусственный жемчуг. В течение XIX — начала XX века город Река Црноевича прославился заготовкой рыбы уклейки из Скадарского озера, ее поставляли даже в Италию.

Упадок города, как ни странно, был связан с обретением страной независимости в конце XIX века. Черногория получила новые территории, стала активно развиваться в морском направлении, а Река Црноевича оказалась далеко в глубине страны. После строительства новой автодороги Цетинье-Подгорица в обход города, значение его еще больше снизилось и он постепенно потерял былую роль.

Сегодня город является частью национального парка Скадарское озеро, здесь имеется красивая отреставрированная набережная, парочка неплохих ресторанов, где кормят озерной и речной рыбой, а также несколько мини-отелей. Местные жители сдают свои лодки в аренду для поездок на озеро и прогулок по реке. Вызывает интерес и монастырь Обод, бывшая митрополичья резиденция времен государства Зета.

Основные достопримечательности городка Река Црноевича

Река Црноевича не может похвастаться обилием памятных мест, однако, сюда приезжают за другим — чтобы отдохнуть от суеты крупных городов на лоне природы в тишине и спокойствии. Экскурсионно-развлекательная программа городка выглядит следующим образом:

Дом святого Петра Цетинского — старейшее здание в городе.

Каменный мост через реку, который построил в 1853 году Данило I Петрович Негош.

Монастырь СВЯТОГО НИКОЛАЯ – ОБОД, где была отпечатана первая черногорская книга «Октоих».

Национальный парк «Скадарское озеро», куда можно отправится на экскурсию прямо на лодке.

Пещера ЖМРЛЕВИЦА с подземным озером и интересными украшениями.

1150 (всего просмотров), 4 (сегодня)

ЦЕРКВИ

Монастыри Черногории | Май 4, 2014

Церковь СВЯТОГО ДМИТРИЯ в Сутоморе

Месторасположение: церковь находится в Барском муниципалитете возле города Сутоморе, на территории крепости Хай-Нехай.

crkva1

Один из самых ценных памятников культурно-исторического наследия в Барской Ривьере — это церковь Святого Дмитрия. Ее главная особенностьналичие сразу двух алтарей (православного и католического). Поскольку после строительства вокруг нее крепостных укреплений, она стала местом единения всех христиан в борьбе с османским завоеванием.

Церковь была построена в конце XIII — начале XIV веков, еще до возведения окружающей крепости Хай-Нехай. Конструкция храма представляет собой прямоугольное здание с полукруглой апсидой на восточной стороне. Арочный, слегка заостренный свод опирается на продольные стены здания, церковь одной стороной примыкает к крепостной стене. Вдоль западной стены храма позже был добавлен притвор. Для строительства здания использовался тесаный камень, который сверху был покрыт каменными плитами. Интерьер церкви был расписан фресками, о чем сегодня свидетельствуют остатки бывших украшений.

До 1868 года место рядом с храмом использовалось в качестве кладбища, здесь были похоронены многие герои, павшие в борьбе с турецкими войсками.

Сегодня церковь Святого Дмитрия пребывает в руинах, однако, в дни православных праздников (например, в Петров день) здесь проводятся богослужения и собираются многие верующие.

Церковь СВЯТОГО АФАНАСИЯ в Сотоничах

Месторасположение: церковь находится на территории Барского муниципалитета в селении Сотоничи, неподалеку от города Вирпазар.

Одним из древнейших памятников православной культуры в черногорской местности Црмница является церковь, посвященная Святому Афанасию Великому — видному греческому святому. Она была построена здесь в конце XIV века.

Конструкция храма выполнена в виде неправильного прямоугольника. Сводчатый потолок соединен резной аркой. Вдоль западной стены церкви находится просторный притвор, в восточной части храма устроена звонница на три колокола.

Внутри помещения имеется скромная фресковая роспись, относящаяся к 1804 году — это работа неизвестного автора. В своем творчестве он опирался на традиционную византийскую художественную технику.

Вокруг церкви можно найти несколько древних могил с каменными плитами.

Церковь Святого РОХА в Сутоморе

Месторасположение: церковь находится на территории Барского муниципалитета к западу от Сутоморе в местечке под названием Спич, вблизи прохождения Адриатической автомагистрали.

crkva2

От церкви Святого Роха сегодня остались только основания стен

Церковь Святого Роха, руины которой сейчас можно найти в окрестностях крепости Хай-Нехай, как и несколько других местных храмов, в древности принадлежала сразу к двум христианским конфессиям. И хотя в ней был установлен всего один алтарь, здесь одновременно проводились службы, как для католиков, так и для православных верующих.

Церковь была построена в середине XIV века — в годы, когда на всей окружающей территории свирепствовала эпидемия чумы, поэтому в качестве покровителя храма был выбран Святой Рох, ранее получивший известность среди католиков как защитник от чумы и других серьезных заболеваний.

Конструкция храма, судя по сохранившимся развалинам, была довольно простой — скромное здание с арочным сводом возвели из тесаного камня, а в западной части к нему пристроили небольшой притвор. В самой церкви отсутствуют какие-либо захоронения, однако, существует вероятность, что традиционное кладбище было устроено снаружи храма.

В документах Сербской Православной Церкви этот храм упоминается под именем церкви Спаса Нерукотворного Образа.

Церковь СВЯТОЙ ПАРАСКЕВЫ в Шушани

Месторасположение: церковь находится на горе возле поселка Шушань неподалеку от г. Бар

paraskevaЦерковь Святой Параскевы является частью старинного кладбища.

Параскева Сербская (серб. Света Петка — «святая пятница», XI век) — христианская святая, прославившаяся своим аскетизмом. Почитаемая в лике преподобных, память совершается в Православно церкви (по юлианскому календарю) — 30 августа (Собор Сербских святых) и 14 октября. Параскева особенно почитается в Балканских странах. Родилась в городе Епиват (сейчас — Турция) на берегу Мраморного моря неподалёку от Константинополя. Её братом был святитель Ефимий, епископ Мадитоса. После смерти родителей Параскева раздала полученное наследство и отправилась в Константинополь где прожила пять лет. Там она приняла монашеский постриг и отправилась в Святую землю на поклонение святыням. После паломничества она поселилась отшельницей в пустыне в Иорданской долине. За два года до смерти в пожилом возрасте вернулась домой, где и скончалась. Была погребена на общем кладбище как безымянная странница. Житие сообщает, что мощи Параскевы были чудесным образом обретены и положены в местном храме, где прославились различными чудесами. В 1238 по приказу болгарского царя Иоанна Асена их перенесли в город Тырновград (древняя столица Болгарии в XII – XIV вв). После захвата Болгарии турками мощи Параскевы вывезли в Валахию (область на юге Румынии, между Карпатами и Дунаем), а когда и она была захвачена, то по просьбе сербской княгини Милицы их разрешили перенести в Белград. Когда Сулейман I в 1521 году захватил Белград, то в числе прочих ценностей он вывез в Константинополь мощи преподобной Параскевы. В 1641 году по просьбе молдавского господаря Василия их разрешили перенести в румынский город Яссы, где они находятся по настоящее время.

 

Церковь Святой Параскевы Пятницы, в сербско-черногорской транскрипции «Святой Петки Параскевы» — одной из самых почитаемых балканских святых, относится к числу главных памятников культурно исторического наследия на территории Барского муниципалитета.

crkva-paraskevyЦерковь была построена в Средние века, ориентировочно в XVI веке. Она представляет собой прямоугольное здание, сложенное из тесаных каменных блоков. Над западной частью, как раз над алтарем для католического богослужения, была возведена каменная звонница с одним колоколом, к ней примыкает часть здания, выполненная в виде открытого крыльца.

Вокруг храма находится старое кладбище со старыми могилами, а вся территория окружена общим ограждением.

Рядом с церковью Святой Параскевы расположен еще один интересный объект — курган Velje Mogile, древнее иллирийское захоронение диаметром почти 28 м. в виде груды крупных камней. От церкви и кладбища к нему ведет протоптанная дорожка.

Церковь СВЯТОЙ ФЕКЛЫ в Сутоморе

Месторасположение: церковь находится на территории Барской Ривьеры к западу от Сутоморе, неподалеку от крепости Хай-Нехай.

feklaЦерковь Святой Феклы окружена старинным кладбищем.

Фёкла Иконийская (греч. Θέxλα, Первомученица Фёкла; 30-е годы I века) — раннехристианская святая, почитаемая в лтке равноапостольных. Единственным источником сведений о жизни Фёклы является апокрифические «Деяния Павла и Фёклы», написанные во II веке. Память совершается в Православной церкви — 24 сентября (по юлианскому календарю), в Католической церкви – 23 сентября. Фёкла родилась и жила в малоазиатском городе Иконии (в настоящее время – турецкий город Конья) в семье богатых язычников. В 18 лет она была обручена со знатным юношей Фамиридом, но во время пребывания в городе апостола Павла (ок. середины I века) увлеклась его проповедью и решила не вступать в брак, посвятив себя служению Богу. Фамирид по совету друзей отвёл Павла к правителю города, который приказал арестовать апостола по обвинению, что он «воспрещает девам вступать в брак». Фёкла тайно посещала апостола, отдавая тюремным стражам свои драгоценности. Когда об этом стало известно родителям, то её и Павла привели на суд правителя города: …призвал он Фёклу и воспросил: — Чего ради не приемлешь ты брака с Фамиридом по закону Иконийскому? Она же стояла, с Павла очей не сводя, и безмолвствовала; видя же сие, вскричала Феоклия, матерь её: — Огнём сожги беззаконницу, огнём сожги безбрачницу посреди театра градского, дабы все жены впредь страшились, её примером вразумленные! И печалился игемон много; и Павла, по бичевании, изверг он за пределы града, а Фёклу же присудил огнём сжечь. Согласно апокрифу, Фёклу возвели на большой костёр, однако внезапный дождь погасил пламя и она осталась невредима. Покинув Иконию, Фёкла нашла Павла и вместе с ним отправилась в Антиохию где её приметил правитель города Александр. В ответ на его домогательство «сорвала она хламиду с Александра и разодрала её; и венок сняла с главы его», за что была отправлена на растерзание зверям. На Фёклу были спущены медведица и львица. Последняя не тронула Фёклу, более того она встала на её защиту, растерзав сперва медведицу и ценою собственной жизни убив выпущенного дополнительно льва. Позже после внезапной смерти царицы Трифены Фёкла была освобождена. Из Антиохии Фёкла отправилась на поиски Павла, который напутствовал её на обучение людей слову Божьему. Спустя время Фёкла вернулась в родную Иконию, где обратила свою мать в христианство. В отношении смерти святой апокриф сообщает, «отошла она в Селевкию, где, многих просветив словом Божиим, сном добрым опочила». Церковное предание сообщает, что она долгие годы жила в сирийской Селевакии (древний город на реке Тигр, развалины которого, известные под именем Тель-Умар, находятся в 25 км к югу от Багдада) и в возрасте 90 лет, когда её преследовали языческие жрецы, была скрыта от них горой. Пещера, в которой по преданию умерла Фёкла, расположена в сирийском посёлке Маалюпа (горы Каламон). Над ней построен монастырь, названный в честь святой. В честь Фёклы назван астероид (586) Фекла, открытый в 1906 году. Мощи святой Фёклы находились в Киликийской Армении, в городе Тарс (современный турецкий город – Тарсус). В 1312 году состоялась помолвка армянского короля Ошина c дочерью арагонского короля, принцессой Изабеллой Арагонской. Отец последней, король Альфонсо IV, взамен помолвки своей дочери с Ошином, планировал получить мощи святой Фёклы находящиеся в армянском городе Тарс. Однако ввиду протестов киликийской оппозиции помолвка была расстроена, а мощи так и остались в Кликийком армянском царстве. После захвата Киликийской Армении египетскими мамлюками, часть мощей святой Фёклы была вывезена христианами на Кипр, где до сих пор хранятся в женском монастыре святой Феклы, расположенном на окраине села Мосфилоти, неподалеку от города Ларнака.

В Барском муниципалитете, примерно в километре от морского побережья на перевале, который в древности называли «Которскими вратами», стоит средневековая церковь, посвященная Святой Фекле Иконийскойодин из важнейших культурных памятников региона, примечательная своей одновременной принадлежностью сразу к двум христианским конфессиям (православию и католицизму).

По сведениям из исторических источников постройка храма произошла в XIII-XIV веках, однако, нынешняя церковь была возведена на фундаменте более старого храма, относящегося к VIII веку. Внешний вид церкви характерен для всего приморского региона — это однонефное здание из неравномерных тесаных камней с прямоугольным окном на фасаде, позже к ней были пристроены невысокая колокольня спереди и полукруглая апсида сзади.

crkva3Церковь расположена посреди сельского кладбища, и ее пол опущен на метр ниже уровня земли, поэтому внутри создается впечатление нахождения в склепе. В западной части храма имеется православный алтарь и иконостас, а у южной стены — католический. Окружающее кладбище также содержит как православные, так и католические могилы, что косвенно подтверждает активное использование церкви представителями обеих верований.

Внутри самой церкви Святой Феклы тоже есть захоронения. Одна могила с тонким резным барельефом принадлежит барскому архиепископу Марко Георгию, умершему в 1700 году. Вторая надгробная плита с надписью D’Andria и рисунком меча и щита, по всей видимости, относится ко времени Крестовых походов.

В результате сильного землетрясения 1979 года церковь была сильно повреждена, а потом неправильно отремонтирована в начале 80-х годов прошлого столетия. Но в 2005 году храм был восстановлен под руководством Цетинского института по охране памятников Черногории.

Церковь СВЯТЫХ ИОАННА И МИХАИЛА в Сотоничах

Месторасположение: церковь находится на территории Барского муниципалитета в селении Сотоничи неподалеку от г. Вирпазар.

Церковь Святых Иоанна и Михаила расположена посреди кладбища

Эта небольшая деревенская церковь представляет основной интерес историей своего возникновения. Когда из двух рядом стоящих православных храмов со временем получился один, именно поэтому сегодня он имеет необычное двойное название — церковь Святых Иоанна и Михаила Архангела.

Первый храм в этом месте был построен в конце XVIII века, а чуть позже с южной стороны к нему пристроили вторую церковь такого же размера. При этом, общую стену у церквей разобрали — в результате с внешней стороны здание имеет двойную коническую крышу и две выступающие апсиды, а внутри обладает единым однонефным устройством, разделенным лишь двумя колоннами.

Обе церкви сложены из местного тесаного камня, звонница из трех колоколов была возведена лишь над фасадом первого храма. Внутреннюю роспись фресок в 1909 году выполнил известный мастер Василий Джиновски.

Несмотря на то, что изначально это были совершенно разные храмы — Святого Иоанна и Святого Архангела Михаила, сейчас здесь сохранился только один иконостас — северный, поскольку второй был разрушен во время сильного землетрясения 1979 года.

1514 (всего просмотров), 2 (сегодня)

Страница 1 из 31 2 3

Поделиться с друзьями!

Реклама

  • Ad 1
  • Ad 2